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周园园 《佳木斯大学社会科学学报》2012,30(5):88-90
十七年是建国后一个十分重要的文学阶段,十七年里的诗歌更有着非同一般的特性,颂歌、战歌和新民歌大行其道,各种主题、题材进入当代诗歌的书写当中。早在建国前就小有名气的诗人郭小川和严辰来到北大荒之后,就自己的亲身体会和感受创作了一批表现这一特定场域——北大荒的壮丽山河和人情物景的优秀诗作,虽没有形成特定的诗歌流派,创作阵容也不是很大,但通过他们的诗歌创作,便可窥探那个特定时代的诗歌创作风格,冥想诗人曾有过的情感体验、心路历程,重拾浓醇的真情。 相似文献
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【观点一】详细的背景介绍≠有效的导入
[片段描述]
约匕大荒的秋天》是小学语文第五册的一篇课文。有位老师在导入的过程中对北大荒这个地方做了介绍。
师:同学们,现在已经是秋天了。你注意到了吗,我们的身边有了哪些变化?谁来说一说? 相似文献
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北大荒精神是中国共产党人伟大精神谱系中的重要组成部分,它形成于特定历史时期、特定历史条件之下.精神唯有不断传承、与时俱进才能历久弥新.新时代、新目标、新实践赋予了北大荒精神新的时代内涵.在分析北大荒精神形成的历史脉络及新的时代内涵基础上,从立足学校教育、拓展宣传渠道、提升教育宣传的感染力和实效性等方面,对北大荒精神的传承路径进行思考. 相似文献
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“第一眼看到了你,爱就涌出心底。我站在莽原上呼唤,北大荒啊我爱你———”当我捧读着由原中共黑龙江省委书记岳岐峰同志创作的诗集《三山歌吟》(黑龙江人民出版社2004年出版)时,一首这样优美的歌曲便不由得在耳边响起。这首为黑龙江父老乡亲所衷心喜爱的歌,虽然不是出自为广大黑龙江人民所怀念和尊敬、如今在北京安度晚年的作者笔下,但用它来形容作者对北国边陲黑土地的一腔赤情,是再恰当不过的了。岳岐峰同志是挟着一股雄风从辽宁来到黑龙江的。他当时已经六十有三,如此年纪,党中央能将振兴“地大物博黑龙江”之重任托付给他,不要说在今… 相似文献
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北大荒文化是当代人将蛮荒改造为文明,在超越与征服的实践中创造的宝贵精神财富。10万转业官兵开发北大荒产生的军垦文化,尽管带有强烈的革命功利主义色彩,却对北大荒文化的发展和繁荣具有历史性的奠基作用。60年代末、70年代初,50万知青来到北大荒接受"再教育",知青文化虽然掺有"文革"的余韵,伴有"亚文化"的俗调,带有反思的伤痕,却终究由于它的推动作用实现了北大荒文化从理想到现实的回归。透视北大荒文化从自在走向自为、从渐进变为突进的发展轨迹,它发轫之初就具有的那种革命性、进步性以及实践主体的先进的阶级性,使它具有了社会主义新文化的性质,并塑造了地域群体最优秀的文化品质。北大荒人以征服性的实践,所开创的超越性现代文明,将如圣火永远照亮后人步往未来的征途。 相似文献
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作为一个在停课闹革命的喧嚣声中辍学的老三届,一个曾在北大荒广阔天地接受再教育的老知青,有谁能比我们这一代经历的磨难多呢?当年,我在北大荒伐过木、喂过马、种过地、开过拖拉机。返城后,我为了夺回被耽搁的时光,在成家生子之后,又踏上了求学苦读的道路,成长为一名党的宣传干部,晋升为高级记者职称,为单位的发展奉献了自己的一切。 相似文献
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论如何客观解读知青文学——北大荒知青代表作家作品管窥 总被引:1,自引:0,他引:1
知青文学的肇始是源于对"知识青年上山下乡运动"的反思。在"文革"中形成高潮的知青运动对新时期中国文学的发展产生了深远的影响,文坛上的"伤痕文学"、"反思文学"、"朦胧诗潮"、"知青文学"等文学现象与之有着密切的联系。中国的奥运之年是知青运动的40周年。当年的知识青年于文学、历史和社会的正确认识对群众产生了重要的影响。因而,正确解读知青文学,充分挖掘其积极因素,客观认识其消极影响,无论对文学发展还是对社会进步都是重要和必要的。 相似文献
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