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何捷 《福建论坛(社科教育版)》2008,(3):89-91
最近拜读了季羡林先生新出版的《病榻杂记》一书,感触良多。作为一个教师读者,我最为感兴趣的是季老详尽地叙述了自己上小学、中学、高中、大学以及毕业回到高中母校任教,之后又去德国留学的经历。大师年近百岁,尚且笔耕不止,数十年前的事件历历在目,就好像发生在昨天。我佩服他的记忆,更崇拜他“有话要写”的精气神。同时,这些细腻的文字也牵引出我对“无话可写”这一作文教学难题的思考。 相似文献
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《金瓶梅》作为明代小说的“四大奇书”之一,曾被作为一部“淫书”而深受人们诟病,而实际上它却是一部高度现实主义的作品。作者为我们呈示了小说诞生的那个时代的广阔社会画面,对很多社会弊病都有深刻的反映。其中一个方面,是中国古代极易滋生腐败的政治文化。深入剖析这一政治文化及其社会、文化根源,有助于我们认识中国古代的官僚政治。 相似文献
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据《建炎以来朝野杂记》相关记载,南宋内藏库“以待非常之用”的一部分财政职能被左藏南库和左藏封桩库分担,内藏库与这些所谓的朝廷财库承担着近乎相同的职能.这种财政职能的让位,与内藏库赋入的变化存在一定关系.史传“天下财赋半入内帑”,只是绍兴末年内藏库管理过于隐蔽的情况下较为夸张的一种说法,随着左藏南库和左藏封桩库的出现,内藏的赋入有所减少.内藏财政角色表面上的转变,并不曾掩盖其财政职能的沿传与发展,但折射出其在应对即时国家财政问题上的滞后性或保守性. 相似文献
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王正兵 《盐城师范学院学报》2001,21(3):81-84
"唐宋散文八大家"中曾巩受人争议最多.解读<元丰类稿>中的三十四篇杂记文,总结其艺术特色,既有助于理解曾文雍容平和的独特风格,也有助于重新认定曾巩在文学史上的地位和价值. 相似文献
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贾植芳 《延边大学东疆学刊》2002,19(2):57-60
1990年 11月 17日天晴好 ,有些热。一早起来 ,睡在书房的乃修说 ,小猫昨夜三时左右来到书房沙发旁 ,他只听到三声惨叫 ,清早起来才发现她已死去了 ,身上冰冷了。我听了感情受到很大的冲击 ,昨夜临睡前我还在厨房角上那堆灶灰上找到她 ,我把食物盆摆近她 ,她毫无反应。在此之前 ,她在走廊又吐了一堆 ,我认为是药物反应所致 ,想不到这竟是她丧命前的最后一晚。她在死去前又跑到我的书房 ,实际上是向我告别 ,她的三声惨叫就是她的痛苦的最后音符。她的死亡使我整天内心很悲痛难过。她虽然不会说话但很有灵性 ,很懂人情 ,我很喜爱 ,也给我们夫妇… 相似文献
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跃进 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2008,25(1):111-119
战国以来养士之风盛行,其流风余韵,波及西汉前期.爱才惜才的梁孝王刘武周围聚集了众多的文人,通过对<西京杂记>以及谢惠连<雪赋>有关这个文学人物集团的描写的考察,可以看到梁孝王集团在后代文人文学想象中的意义. 相似文献
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《丰湖杂记》与客家民系形成的标志问题 总被引:3,自引:0,他引:3
严忠明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(9):36-39
一般认为 ,客家语言和礼俗的形成是客家民系最终形成的标志。但首先穷究客家源流的清进士、惠州丰湖书院山长徐旭曾的《丰湖杂记》 ,就以自己的亲身经历说明 ,客家语言和礼俗是继承于中原 ,因之也应形成于中原旧族中 ,以此作为客家民系形成的标志于理不通。客家民系是中原移民的结果 ,只有当其需要自我确认和外部社会的确认都出现时 ,才可认为客家民系真正形成 ,徐旭曾的《丰湖杂记》正是在需要这种双重确认的历史背景下出现的 ,正可视为客家民系最终形成的标志 相似文献
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明代作家陆容具有一定的史才、史识和史胆 ,其笔记作品《菽园杂记》内容丰富且多真实 ,为我们具体而生动地记录了明代前中期的朝野故实和社会风貌 ,提出了不少自己独到的史学见解。该书不仅具有参证史记、纠史之误、补史之阙的史料价值 ,而且具有一定的思想认识价值。 相似文献