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“林光常,人称“地瓜王子”,祖籍浙江台州,1963年出生于台湾高雄。2002年底,林光常从一个家用电器营销高手变为风靡东南亚的营养学专家。他在《无毒一身轻》一书中提出“牛奶有害论”等营养理念,迅速成为轰动一时的焦点人物。“我关注这本书的内容很久了,我觉得书里的饮食介绍虽说与我们平时食用的东西有出入,但介绍得很科学,我很信赖林光常的饮食理念。”4月21日上午,在书店看书的刘女士这样说,她的观点得到了很多人的赞同。但也有人认为,《无毒一身轻》根本没什么实际意义,书中指出我们日常的饮食都不合理:“牛奶不能喝、肉也不能吃,那我们以后还吃什么呢?”” 相似文献
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“21世纪是海洋的世纪”,这已成为国内外的共识。台州民营经济发达,是浙江省的海洋大市,海洋旅游资源丰富。文章在对台州发展海洋旅游的有利条件、问题及制约因素进行深入分析的基础上,提出了台州发展海洋旅游的对策与建议。 相似文献
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王义淼 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2001,26(5):118-120
潘天寿作品的特色是坚硬.潘天寿的喜好、性格、品质皆与"硬”有关.潘天寿性格及作品特色的形成,与他故乡宁海的土地有关. 相似文献
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一、台州非公经济领域人才资源现状
1.非公经济从业人员队伍发展历程。1978年台州非公经济从业人员(包括农村劳动力)为176.8万人,占全部从业人员的比重为87.1%,至2004年,台州非公经济从业人员342.16万人,占全部从业人员比重高达94%。 相似文献
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本文通过阐述高职教育与社会需求的关系,并结合台州职业技术学院的课程改革实践,从制定教学计划、教学内容设置、教学方法和教学手段、建立科学而严格的考核制度等方面讨论高职课程改革的社会需求性. 相似文献
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清末民初,随着外力的楔入与自然社会经济条件的变化,台州商业文化处于转型之中:商业形态从依附趋向独立;经营模式从封闭走向开放;“朴茂近古”的社会风俗中渗入了“重商趋利”的观念。这表明,一种崭新的近代商业文化在台州崛起。但是,由于基础欠实,社会环境动荡不宁,商业领域呈现出典型的“二元现象”。这种商业文化的转型,为台州现代商业发展提供了可资借鉴的途径与范式,打下了一定的社会、心理基础,但也有不可忽视的负面影响。 相似文献
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随着"小政府、大社会"的社会管理模式的逐渐形成,我国民间组织正日益受到政府、公众、企业和学者的重视.本研究以最能代表发达地区的浙江杭州、宁波、温州、台州、绍兴五地为研究对象,在比较五地民间组织的数量、规模、分布、收入及其结构、支出及其结构等基本要素的基础上,对五地民间组织的活动、能力、贡献、发展趋势以及这些内容在五地表现的异同进行描述,最后对五地民间组织目前发展的异同、存在的问题进行了经济学分析与思考. 相似文献
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宋代是台州学术文化由落后走向繁荣的转折期。从外部看,北宋安定之学和洛学的传入、南宋朱子学的传播和浙学的兴盛为台州学术发展提供了有利的外部环境。从内部看,地方学术家族在推动台州文化发展中起到了十分重要的作用,主要表现在三个方面:一是将安定之学传入台州;二是扩大了朱子学在台州的影响;三是为不同学说的交流融合提供了平台。台州学术家族分布具有明显的地域性,反映出宋代台州经济文化发展的不均衡,学术家族在地域学术文化发展中起到了堡垒的作用。 相似文献