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1.
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2020,(3):33-40
目前学界对"官人守天而自为守道也"的理解千差万别,这既有词语训释上的原因,也源于理论认知方面的差异。经由辩证诸种注释歧义,并结合《天论》篇政治哲学的文本性质,可以看到此句所蕴含的理论问题:其一,荀子区分了"天"(自然之天)与"道"(礼义之道),并分立了二者在达致合理的政治秩序上的价值。其二,就政治体系而言,政治秩序的达致需要政治角色履行相应的政治职能。荀子所理解的"官人"与"圣人"在政治职能上有本质差异,一者在"守天"(观察、研究自然现象),另一在"守道"(持守、遵循礼义之道)。辨明"官人守天而自为守道也"一句的意涵,有助于深入理解《天论》篇的理论主旨与义理脉络。在《天论》篇中,"自为(圣人)守道"是"明于天人之分"的必然要求,也是"制天命而用之"的根本前提。在荀子看来,只有"道"才是治理天下的根本原则,"天"只是治理天下的物质资源。 相似文献
2.
杨信 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2015,33(2):83-86
票据背书连续即背书形式之连续,是指背书形式合法且依据背书日期之时序可以对相关主体作同一性认定。转让背书与非转让背书同时存在并不必然导致背书连续性遭到破坏,而应该对两种背书分别作具体分析;存在空白背书的情形下,依据我国现行法律规定,背书是否连续取决于相关权利人最终对空白背书的补记情况;背书涂销不影响票据背书连续性。持票人凭借背书连续证明并且行使自己的票据权利,当背书不连续时,即以取得票据之合法途径证明并行使自己的票据权利。 相似文献
3.
《兰州大学学报(社会科学版)》2015,(5):84-94
当下我国司法承载着重要的社会治理功能。随着以风险社会为代表的现代性危机的到来,司法究竟如何应对已是无法绕开的话题。我国司法以平息纠纷为现实导向,以追求正义为价值目标,但是这二者都缺乏对全社会层面风险因素的考量。而司法所具备的程序正义和判决说理等特征使其能够在一定程度上发挥风险治理功能,也有道德上的合法性。基于此,我们要充分发挥司法环节的风险治理功能,未来应当在运用司法政策提高法官风险预防意识,厘清法院和风险规制机关的关系,充分激励风险诉讼等方面做出改变。 相似文献
4.
5.
6.
7.
8.
赵学刚 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2002,4(3):16-18
本文通过对当前会计工作中存在的主要问题的分析 ,并就市场经济对会计职能的内在要求与会计工作现状的冲突问题 ,对适应新形势会计职能的深化进行了探讨 相似文献
9.
吴志澄 《福建论坛(社科教育版)》2002,(11):72-75
本文从城镇化进程中政府职能定位入手,通过分析福建城镇化的实际,针对政府行为偏差,提出了规范政府行为的基本取向,以推进福建省城镇化目标的顺利实现. 相似文献
10.
王艳芬 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(4):9-12
经济全球化使民族国家管理经济的环境发生了变化 ,进而影响国家经济安全。经济全球化是促进各国民族经济发展的一种手段。民族国家是经济全球化规则的制订者 ,是经济全球化的推动者。经济全球化对民族国家的经济管理职能提出了强化和转变的新要求。 相似文献