拯救GDP

上周，因为113个重大在建项目全部资金不足而停工，河北省政府领导带队向高层汇报了相关情况并希望得到支持。结果，他们喜悦而归。这喜悦部分应该归功于5月23日召开的国务院常务会议。会议明确“把稳增长放在更加重要的位置，根据变化加大预调微调力度”。     

丰收的喜悦

在粮食定量供给的年代，农业丰收带给全民的是安定感和由衷的喜悦。因此，在反映乡村生活的图景中，丰收的场面是重要的主题之一。 图为1974年，广东潮阳，农民们等候交公粮的情形。     

远离军港之夜，与本色苏小明喜悦重逢

提到苏小明这个名字，年龄在30岁以上的人，一定会想起一位纯真质朴的歌手．耳边一定会响起那温柔深情的女中音：“军港的夜啊静悄悄，海浪把战舰轻轻地摇，年轻的水兵头枕着波涛，睡梦中露出甜是的微笑……”上世纪80年代，苏小明的歌声留存在很多人曾经珍藏的录音机盒带里，留存在过年必看的春节联欢晚会上，她的歌声甚至可以说是很多人时一个时代的记忆。     

做一只报喜鸟

<正>幸福夫妻:丈夫:陈放,40岁,机关公务员;妻子:沈子惠,38岁,中学教师。婚龄12年。幸福秘笈:化不快为快乐,报喜不报忧。让自己随时都满怀喜悦之情,会给婚姻生活带来喜色。讲述人:妻子沈子惠"物价又涨了,工资咋总不见涨呢?""小莉买了一个LV包包,满世界地炫耀,什么人啊?""领导老让我做事,却从不提拔我,气死我了!"每天回到家,我和陈放都有一肚子怨气要发,两个人你一言我一语,越说越气。     

南昌市社会福利院:情系大龄青年 助推融入社会

对满18岁的孤残青年,江西南昌市社会福利院为他们举行成年仪式,使其认识到自己应该承担起社会所赋予的权利和义务,主动寻找就业机会,自食其力,成为一个对社会有用的人才。目前,院内42名大龄青年已有20名学有所成,30余名学有所长,在外就业达29名,他们根据所学专业从事着按摩、商场理货员、幼教、护理、康复等工作。福利院注重儿童技能培训,在院内创建了"爱心手工坊"、"毛衣编制组",并聘请专业老师,实行独立经营。同时,积极牵线搭桥、制定     

世博园总规划师吴志强：马不停蹄的喜悦

6年来,2000多个日日夜夜,吴志强几乎天天如此,没有休息,没有假期,连最起码的准时吃饭的时间往往都不能保证,他说自己深感责任重大,丝毫不敢懈怠。忙碌但不抱怨,“在这座城市里,终究会有一些人在凌晨3点入睡,每天只睡几个小时。想一想那些在世博会工地上流汗的工人,每个人都在为世博做贡献,我只是他们中的一分子而已。”他总是这样谦虚地说,马不停蹄地喜悦着。     

我的三个“没有想到”

在人生的旅途中,风风雨雨几十年,我有过焦虑和苦恼,也享受过喜悦和幸福。在我为党工作的40多年里,喜悦多于焦虑,幸福多于苦恼,体现在三个"没有想到":一是我一个大山里才疏学浅非科班出身的"土八路",竟然能够大半辈子从事文秘工作,成了"爬格人";二是我退休以后"下岗又上岗",发挥余热,一干就是25年,鬓发斑白的年轻老者成了耄耋白头翁。     

陶渊明初事田园喜悦之嬗变探究

陶渊明的田园生活并未达到物我冥一的境界。自晋义熙元年(405)归田园始至义熙三年(407)创作《悲士不遇赋》,陶渊明便经历了初事田园的喜悦、壮志不得舒展的郁闷到凄郁的悲歌的心路历程。这一切都源于先师遗训的士志于道的教诲在他的心灵上打下的深深烙印。     

英汉"喜悦"隐喻认知对比

传统隐喻理论把隐喻仅仅看作是一种普通的修辞想象.现代隐喻理论明确地把隐喻看作是一种认知现象,是人类思维的重要方式.它是人类将某一领域的经验用来说明或理解另一领域的经验的一种认知活动.对英汉两种语言中的情感隐喻进行对比研究,目的是从英汉两种文化的角度来支持隐喻的现代认知理论,进一步证实和发展当代隐喻理论,即抽象概念主要是通过隐喻来理解的,而概念隐喻,至少是情感概念隐喻存在着认知的普遍性和文化的差异性.     

从“喜悦是物体”的体验基础看情感隐喻的共性

概念隐喻的构建是以身体体验和日常生活经验为基础的。文章以"喜悦"的隐喻表达作为研究对象,以经验主义认知观作为理论基础,分析了概念映射系统"喜悦是物体"的体验基础,从而解释了英汉情感隐喻产生共性的原因。