健康长寿等式

世界卫生组织曾经宣布：每个人的健康与长寿，15%取决于遗传因素，60%取决于自己（生活方式），10%取决于社会因素，8%取决于医疗条件，7%取决于气候（严赛与酷暑）。俄罗斯学者慈马诺夫斯基博士经过长期研究又提出了一个健康长寿等式：健康长寿=情绪稳定+经常运动+合理饮食/懒情+嗜烟+嗜酒。     

原始酒文化的现代迷失性错位--兼论基诺族小康文明建设

作者对基诺族原始酒文化特别是现代嗜酒问题进行了系统研究,认为嗜酒是脱胎差异的小民族在社会大转折时代出现的迷失性文化错位,是一种综合性的人类贫困问题,有碍小康社会的全面建设;认为酒消费是随着时代而变迁的,基诺族现代酒消费的文化定位应是:健康节酒,并建议实施悖恩格尔系数递减法,把嗜酒问题作为基诺族小康文明建设的难题与突破口。     

秘书嗜酒的历史教训

史书中记载了不少古代秘书嗜酒误事、伤身乃至亡命的史实。当然也有嗜酒成事的,其中比较典型的当属唐高宗时期的秘书胡楚宾。《旧唐书·文苑中》载：“胡楚宾者,宣州秋浦人。属文敏速,每饮半酣后而操笔。高宗每令作文,必以金银杯盘酒令饮,便以杯赐之。”     

陶渊明“嗜酒”的原因

陶渊明是中国历史上第一个大量创作酒诗的文人,可以说他的一生与酒结下了不解之缘,酒在陶渊明的生命中占有重要地位。陶渊明嗜酒,这是众所周知的,其原因主要有以下三方面:(1)社会之风;(2)世道乱世、黑暗,借酒寄情;(3)人生坎坷,借酒寻求精神寄托。     

忌酒

我知道酒不仅是饮料,同时也是一种文化载体,关于酒的说道很多很多。但是无论如何我不喜欢酒。不光是不喜欢,而且很反感。可是我又不能摆脱和酒的交往,常常被动地喝了一次又一次,无奈而为之。每次酒在胃里兴风作浪时才想到嘛叫噬脐莫及。     

为了健康，向嗜酒这种恶习宣战

在中国，如何游刃有余地应对各种酒场几乎是成功人士的必备功课，本来仅仅是一种消费品的酒，在中国有了极其独特的含义，被拔高到了让人无法理解的程度。“酒场如战场，酒风是作风，酒品见人品，酒情是感情”，诸如此类的说辞真的不仅仅是段子和玩笑，而是真实的写照。     

家有宠物备些药

曾经是个嗜酒的女子。储藏室的角落,安静地立着一个不大不小的玻璃罐,里面盛着石榴红的液体。隔着厚重的玻璃,那些液体没有香味,亦没有光泽,日夜呈现一种沉默的姿势。没有人知道,罐中藏的,其实是一段暗恋情怀。     

那一坛老酒简

那一坛老酒，在我家车库的墙角，寂寞了有一两年。 原先以为，那是妻子某一年出差去浙江，特意为我带回的。后来想起来了，那是她从娘家为我提回的。她的一个表弟，春节去看望舅舅--她的父亲、我的岳父，带去了这坛老酒。她的父亲天性绝酒，一辈子不沾，却有一个嗜酒的女婿，于是这坛老酒在岳父家滞留了一年半载，明珠不再暗投，来到我家，终于有了爱它的人。     

我们对自己的心律关注过多少？

心律失常是一种常见疾病，据调查，每4个人当中就有1个人患有心律失常，最多见的是各种早搏。健康人在情绪波动、嗜酒吸烟等因素的刺激下也会出现心律失常，这类心律失常对工作生活有很大影响。     

可爱的酒鬼

老王嗜酒，一喝就烂醉如泥。经常闹笑话。一天，老王酒兴又起，邀请几个酒友到饭店喝酒。酒过三巡，他开始显露醉意。他站起身来，含糊不清地冲大家嘟哝：“各位先喝着，我上趟卫生间，回来再接着喝。”