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钟小明 《福建论坛(人文社会科学版)》2013,(5):81-85
本文以朱熹"仁包四德"思想作为立论依据,与《春秋左传正义》和《孟子注疏》以及二程对"四德"的阐释进行比较,从"生意流行"、"四德"与"四端"以及仁与"四德"等三个方面进行论述,阐释了朱熹对前人"仁包四德"思想的继承和发展,展示了朱熹仁学思想的特色,特别是从体用、已发、未发以及心统性情的视角展现了在宋代理学视野下的仁包四德论思想,从而获得朱熹仁学思想整体上的把握。 相似文献
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陶志琼 《宁波大学学报(人文科学版)》2007,20(4):114-117
文章探讨了辜鸿铭关于"中国人的精神"的三个问题,即良民宗教精神是中国儒家文明的精神,真正的中国人具有纯朴、博大、深沉和细腻"四德",真正中国人的理想人格应该是每一个现实中国人追求的目标。揭示出了什么样的人才是真正的中国人。在大力建设和谐社会的今天,人人努力做"真正中国人"更是意义重大,有助于确保国泰民安、合家欢乐。 相似文献
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党的十七大把"推动社会主义文化大发展大繁荣"作为报告的一个重要部分加以阐述,强调要"以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设",这对建设和谐文化,培育文明风尚,实现我国经济、社会的发展目标,无 相似文献
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《青春岁月：学术版》2017,(21)
《女诫》被视为我国传统文化中第一部系统的有关女性教育的经典著作,虽有封建糟粕的戕害女性的思想,但其中也有很多积极合理的对女性起正面引导和劝诫作用的精神内质,并不能将其全盘否定。当今社会,因女性特质教育的缺失而导致的女子德行的扭曲和堕落,不得不引起我们对整个社会精神文明以及教育改革的反思。传统女性观的重新提倡并不是一种迂腐的倒退,而是以传统女教精华为养料,推动当今女德教育和家庭和睦与社会和谐的助推器。因此,有必要重新审视《女诫》女德思想,从而汲取精华,去其糟粕,以期为当代女性教育有所助益。 相似文献
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船山将同由诚而不息的健顺之德分化出的德、理分殊为不同层面,前者为体为能,后者为用为实,并将德虚化为形式性概念,或曰待充实体认的虚灵良能,以此方式,做出了"元亨利贞"与"仁义礼智"的天人之辨,既保证了伦理政治的基础,又无寻求现成不变先天本体之虞。 相似文献
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孙劲松 《武汉大学学报(人文科学版)》2013,66(4):55-59
义理易学的核心是"推天道以明人事"。《周易.乾卦》作为天道的代表,是《周易》之中最为核心的部分。卦辞"元亨利贞"的核心含义是君子观摩借鉴天地的四季变化规律来养育君子四德,开创出可大可久的事业。六爻的爻辞以及"用九"则展现出君子一生与时偕行、立身行事、进德修业的基本规律。《周易.乾卦》的道德意蕴对当代廉政文化建设具有重要的启示。 相似文献
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"四德建设"作为社会主义精神文明建设和核心价值体系的重要组成部分,越来越得到了党的各级组织的重视。社会公德、职业道德,家庭美德,人个品德四个方面是一个有机的统一体,共同构成了一个完善的四德体系。作为企业如何结合实际,推进"四德建设",如何在创建过程中找准存在问题,采取有效措施,发挥党组织核心作用,循序渐进地推进"四德建设"就显的尤为重要。下面就如何更好的在企业推动四德建设谈几点粗浅的看法。 相似文献