把手伸开

上小学时,我们这些农村孩子特老实,简直淳朴到了“愚昧”的程度,总是把老师的话当圣旨,对老师敬若神明,即使老师错了,我们也跟着盲从。记得三年级时,学校调来了一位姓黄的女老师,教我们的语文兼班主任。黄老师发现了大家的缺点,从不敢提反对意见,特别是在老师面前,没人敢说半个“不”字。很多次,黄老师都教育我们要敢于坚持真理,敢于纠正错误,大胆说出自己的想法,不要人云亦云,对错不分,那将对我们的成长和人生不利……然而,所谓江山易改本性难移,黄老师的话说了一次又一次,大家依旧如故,不敢大胆说出自己的想法,更不敢挑战老师的“权威”。     

要像黄河老艄公一样坚定沉稳

邓小平退休之后,极其重视对《邓小平文选》第三卷的审阅工作。他说:"我的文选第三卷为什么要严肃地多找点人看看,就是因为其中讲到的事都是我们一直在做的事,不能动摇。就是要坚持,不能改变这条路线,特别是不能使之不知不觉地动摇,变为事实。"所以他说:"这本书有针对性,教育人民,现在正用得着。不管对现在还是对未来,我讲的东西都     

一九七二年与一九七五年两次整顿的历史意义

文章回顾了两次整顿过程中邓小平同志的言论 ,反映了邓小平坚持真理的可贵精神 ,客观地分析了整顿的作用 ,明晰了整顿中断留给人们的启示。     

“毛、周、朱、彭”在思想交锋中练就政治家领导风格的鉴示

<正>政治家的领导风格从来就不是天生的,它的形成和发展有其固有的运行规律和内在联系,都是经过大风大浪的磨砺而形成的。毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等政治家的领导风格是在党内思想碰撞、开展肃反斗争和反对"左"倾错误路线等错综复杂的矛盾中,具体问题具体分析,坚持原则、坚持真理而逐步形成的。他们既争论     

开展批评与自我批评要“实打实”

正良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器,也是实现自我完善、自我升华的途径,更是转变作风、防身治病的良药。批评与自我批评既要真心面对,也要虚心接受;既要增强底气,也要拿出勇气;既要注重尺度,也要把握力度。开展批评与自我批评重在实打实、真对真,要实事求是、求真务实,不空谈、不虚夸,真正做到知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒,     

敢于坚持真理的西汉大将赵充国

赵充国（公元前137年。公元前52年）,西汉大将,陇西上邦（今甘肃天水）人。他不仅屡有战功,而且在事关国是问题上,敢于坚持真理,绝不人云亦云。关于他的西北“屯田”建言,就受到毛泽东的赞赏。1957年的一天,毛泽东同史学家周谷城谈话时说：“这个人（指赵充国）很能坚持真理。他主张在西北设屯军田,最初赞成者十之一二,反对者十之八九。他因坚持真理,后来得到胜利,赞成者十之八九,反对者十之一二。真理的贯彻,要有一个过程,但要坚持。……无论过去和现在,都是如此。”     

批评与自我批评重在“质”

在党员先进性教育活动中，正确地开展批评与自我批评是其中一项重要内容。它既是党员坚持党性原则的重要体现，也是我党坚持真理、修正错误，永葆先进性的有效途径。因此，在党内开展批评与自我批评要提高质量，正确把握四个关系：     

在弘扬延安精神中继承和发扬伟大建党精神

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上深刻阐述了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,明确指出伟大建党精神是中国共产党的精神之源。我们要深入理解伟大建党精神与中国共产党精神谱系之间的关系,更好地在新时代弘扬光荣传统、赓续红色血脉,永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大。     

马寅初的风骨

马寅初是中国思想史上颇具传奇色彩的人物之一,他为了坚持独立思考而不怕坐牢、为了坚持真理而不怕牺牲的伟岸风骨,让人敬仰。     

关于《毛泽东年谱(1949-1976)》的若干思考

2013年出版的《毛泽东年谱(1949-1976)》用十分丰富翔实的材料,为我们提供了深入研究社会主义时期毛泽东的广阔空间。本文就是以这些材料为事实依据,以1981年历史决议、2011年出版的党史二卷和习近平2013年纪念毛泽东诞辰一百二十周年讲话为立论依据,经过梳理、概括,对晚年毛泽东形成这样的认识:他是一个理论上继续作出了重要贡献、同时有着严重失误和错误、并且未能首尾相应一以贯之的马克思主义者。因此,既不能全盘肯定甚至予以神明化,更不能全盘否定甚至予以妖魔化。在当今新历史条件下,能否客观、全面地还原一个真实的晚年毛泽东,仍然关乎党和国家的前进方向和发展道路。