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2000年3月,第一批曾世代居住在帕米尔高原的塔吉克族开始移民搬迁至岳普湖县塔吉克阿巴提镇。在10年移民搬迁过程中,塔吉克民族交往方式发生了变化。在本民族内,从以往同一村落内的交往转变为不同村落间的交往;在不同民族间,与维吾尔族、柯尔克孜族、汉族的交往更为紧密,主要体现在行政、教育、经济场景三个层面。文章通过田野调查所获得的大量访谈资料试图梳理塔吉克族交往互动的模式;从而在居住格局、语言学习和教育程度等方面找到族际交往和民族关系的切入点。 相似文献
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塔吉克人为什么对我们那么好?2004年6月19日 晴当晚.在那小女孩家我睡得很香。早上刚起床.就听到有人用带四川口音的普通话说:“电视台的记者到杏子沟来了,我得见见他。”我右脚刚迈出门,只见走来一年轻人,穿迷彩服,身材略瘦,比我高一些。原来他叫杨小军,是四川大竹人,现住在喀什,在这一带找矿多年,当地塔吉克人都认识他,称他杨老板。他告诉我,这里是杏子沟,房东叫服西汉。 相似文献
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西仁·库尔班 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(3):79-83
利用考古发现对塔什库尔干地区历史文化遗迹吉日尕勒文化遗址、季宝玺古墓、古石头城和公主玺等作考察和述评,揭示其与塔吉克族古代历史文化的内在联系。 相似文献
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本文认为,塔吉克人和维吾尔人虽民族、文化和语言都不同,但这两个民族长期共同生活在中亚这个文明区域,因此在文化上互相影响是必然的。文章用《福乐智慧》的诗句为例,阐述了塔吉克文化在《福乐智慧》中的表现,最后还谈到《王书》和《福乐智慧》的关系。 相似文献
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塔吉克族文化特征及其传统风俗 总被引:4,自引:0,他引:4
段石羽 《新疆大学学报(社会科学版)》1994,(3)
塔吉克文化在新疆众多少数民族文化中占有独异而重要的地位,基于这种认识,本文从宗教信仰、自然地理、文化地理、社会生产方式等方面指出其特征,并列举出一系列独具风采的塔吉克族民俗事象,对这些特征一一加以印证,试图理顺塔吉克族文化特征及其传统风俗之间的关系。 相似文献
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