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4.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2016,(5):1-5
中国人的矛盾观不同于黑格尔的矛盾观,也不同于马克思主义的矛盾观。中国人矛盾观的最大特点是,把矛盾看成是一种消极的东西,因此矛盾不可能是事物发展的动力。对矛盾的解决,中国人有三种方法:"和稀泥"、妥协、斗争。中国人更看重前两种方法,至于后一种方法,即斗争,中国人一般是不会使用的。只有在迫不得已的情况下,中国人才会拿起斗争的武器。 相似文献
5.
以生产现场为中心,以工人劳动关系为主要分析对象,是劳动过程理论的重要特征.农民工的劳资关系问题研究应该回到以马克思、布雷弗曼、布洛维等相继拓展的劳动过程理论中去.“控制”“抗争”与“妥协”,是劳动过程理论分析工人劳资关系的核心话语,有助于我们检视当下的时代变迁和中国农民工在劳动过程中遭遇的问题.在回顾劳动过程理论核心分析话语演进的基础上,梳理国内劳动过程视域下相关农民工问题研究,阐述劳动过程中工人主体身份的建构及在中国语境中的特殊性. 相似文献
6.
7.
林巧健 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(1):1-3
社会主义和谐社会是矛盾冲突发展的一种状态,应正视矛盾冲突在社会发展中的正向作用,建立民主法治框架下的利益表达平台,掌握互联网时代社会矛盾冲突特点,立足于矛盾的对立统一辩证思维,以妥协为基本方法化解矛盾冲突,实现社会稳定发展。 相似文献
8.
安史之乱爆发后,唐朝的一些文官武将主动投降叛军,在安史叛乱政权中担任要职,为叛军出谋 划策,进一步助长了叛军的嚣张气焰。那些在唐朝有较高政治地位、有相当影响的文官武将主动投降安史叛 军,既是当时政治腐败的产物,又是李林甫、杨国忠压抑、排挤、打击甚至陷害同僚的结果。而从根子上说,是 唐玄宗晚年专以声色自娱和用人不当的结果。就主动投降者本身来说,既是排泄怨气的途径,又是报复唐玄 宗、李林甫和杨国忠等人的手段。 相似文献
9.
罗尔斯政治哲学的核心思想是社会正义.在罗尔斯社会正义思想的每一发展环节中,不论是在正义原则择出的契约论方法上,抑或在正义原则的基本内容上,还是在正义原则对社会各阶层的运用上,理性妥协的思维方式都始终贯穿其中.理性妥协是社会和谐的题中之义.罗尔斯的理性妥协思维方式对当代中国和谐社会的构建具有重要的方法论意义. 相似文献
10.
贾方方 《婚姻与家庭(性情读本)》2014,(8)
正2014年7月上,杂志刊登了《一个女人的再婚智慧:后妈就应该像姨妈》的文章,讲述了年近六旬的闫玉兰做继母的智慧。文章一经推出,立即得到了很多读者的共鸣。有些读者本身有当继母的经历,纷纷表达了自己的害怕与纠结。读者"零度"(化名)写道:"我男朋友离婚后带着孩子,我要面临的就是当继母,如果我们结婚了,估计还要长期做继母,心里很没底。"对于"零度"的担心,读者小雨(化名)也深有感触,她写道:"太宠孩子吧,他不把你当回事,太 相似文献