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1.
巫术赖以建立的思想原则,可归结为两大类:第一类为“相似律”,就是同类相生,人们仅仅通过模仿就可实现任何想做的事。在一些寺庙中(例如河北承德),为了使人们戒色欲同时崇拜生殖,专门立有为人们触摸的生殖器。第二类是“接触律”,也就是通过接触,一个物体的特性会传染到另一物体上。“麒麟送子”以及孕妇被鼓励吞噬娘娘庙里泥娃娃的“小鸡儿”,以求生男孩,都体现了巫术的“接触律”。  相似文献   
2.
庙会,是中国传统的节庆活动。如今在沈阳,每逢重大节假日,最能展现沈阳民俗民风的去处,要数跻身中国四大庙会之一的"皇寺庙会"了。其实以前,沈阳城内的庙会,可不止"皇寺庙会"一家,还有天齐庙会、娘娘庙会、药王庙会等等。这些庙会中,以天齐庙会最为壮观。天齐庙位于大东区津桥路东端,据《沈阳县志》载,此庙为汉武帝时所建,乾隆四年(1739年)重修,是关外著名的道教胜地。庙宇的占地面积达13830平方米,  相似文献   
3.
《金陵瞭望》2011,(29):41-42
历史特色:插花村历史悠久.自古就有插花庙和插花娘娘的历史传说。1998年,僧人释妙寿在相关部门支持下,在天宝山重新修建了一座大型插花娘娘庙,又称“藏龙寺”。如今每年三月十九、四月初一、四月十三,附近村、社的人都会举着大旗来这里赶庙会.藏龙寺已经成为汤山乃至江宁地区传播宗教文化,修禅、说法、求道的重要场所。  相似文献   
4.
女书是上世纪 80年代在湖南省江永县发现的一种女性文字 ,引起了国内外的广泛重视。 90年代以来 ,在湖南省江永县之外又有几项重大发现 ,如南京市发现太平天国女书铜币 ,广西钟山县发现女书三朝书 ,湖南省道县发现一处解放前的女书活动中心———娘娘庙 ,在娘娘的石墩上发现不能识别的奇特文字等  相似文献   
5.
北顶娘娘庙始建于明代,曾在清乾隆年间重修,1976年后殿因地震坍塌,后被翻盖为北顶小学,翻盖后仅山门、前殿保持原貌。由于北顶娘娘庙正好在规划中的奥林匹克公园内,为了保留中国传统文化以及体现古今文化的和谐交融,2003年北顶娘娘庙被列入北京市第七批文物保护单位,并重新修缮,准备开辟为北京民俗博物馆分馆,在奥运会期间正式向公众开放。本文主要从北顶由来、北京"五顶"、北京娘娘庙今昔等三个方面讨论其历史沿革及现状。  相似文献   
6.
女书是20世纪80年代在湖南省江永县发现的一种女性文字,引起了国内外的广泛重视。20世纪90年代以来,在湖南省江永县之外又有几项重大发现。如南京市发现太平天国女书铜币,广西钟山县发现女书三朝书,湖南省道县发现一处解放前的女书活动中心——娘娘庙,在娘娘庙的石礅上发现了不能识别的奇特文字等。  相似文献   
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