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在古代,有很多清正理念的人,当官只为替国家和百姓办事,不为名利所玷污.
北魏孝武帝时期,有个叫孟信的人,真对得起自己的名字.他原来在赵平任太守,为政讲究宽厚仁和,人格魅力奇强,当地有权有势的人在他的感染之下都老实本分,都不好意思触犯法律.有一次,一位老人带了烤好的小猪和美酒来敬谢他.吃饭的时候,孟信却拿出自己的酒,用温酒器温好了,并让人端出了下酒菜,无非是些韭菜花、腌咸菜之类的清素菜肴.孟信端起酒敬老人说:“我来这里当官,从来没有人给我送礼,我的工资也少得可怜,所以很久都只吃素不沾荤了. 相似文献
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由于在上者提倡 ,刘宋朝乐府文学兴盛。鲍照丰富多样的乐府创作与刘宋乐府发展潮流契合。宋文帝统治时期 ,鲍照乐府诗创作以模拟为主 ,尤以模拟汉魏文人乐府为多 ;孝武帝是刘宋乐府诗得以发展兴盛、创作风气获得新变的重要人物 ,他对民间流行音乐吴声、西曲大力提倡 ,使鲍照的乐府诗创作吸收了民间文学的因子 ,诗歌色彩较前期更为绚丽。 相似文献
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说鲍照是新安歙县人并不是什么新提法。只是持此说法的人只凭家谱外,其他有力的证据不多了。目前安徽省歙县境内的鲍氏支谱都记载为鲍照是歙县鲍氏五世孙。后世从歙县外迁的诸多鲍氏后人,他们的支谱也这样记载。如:鲍善懋《新安鲍氏承凤派叙略》:“第五世照公,字明远,东晋义熙元年(405年)生。元嘉期间被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后,为大学博士兼中书舍人, 相似文献
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东晋时期门阀世族把持着国家政治命脉,占据官场要路,寒人难以跻身。但寒人从来没有放弃进入政治核心的努力,总是伺机进入政治权力中心。东晋后期孝武帝引胞弟司马道子主政,试图重振皇权,由于司马道子等人纵情享乐,朝政混乱,寒人被引入权力层,客观上对门阀制度带来冲击。 相似文献
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鲁力 《武汉大学学报(人文科学版)》2000,53(5):622-625
宋孝武帝与竟陵王诞曾先后出镇雍州,与雍州地方势力有着密切的联系.孝武帝依靠雍州势力上台后,竟陵王无疑对孝武帝的统治构成了威胁,所以孝武帝必欲诛之而后快.经历此事,孝武帝意识到由宗王镇边会造成尾大不掉之势,于是对方镇格局进行了调整.但是,这一措施却在一定程度上导致了居边异姓势力的兴起和刘宋政权的灭亡. 相似文献
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