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姚远 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(4):164-169
根据新发现的清末报刊文献 ,对湮没不彰的陕西大学堂的学制与教学、教习与师资管理、学生管理与学潮作了历史性的考证。结论指出 :陕西大学堂的创建 ,奠定了近代陕西高等教育的基础 ,也成为陕西地方教育由书院制度向学堂制度转折的标志 ,同时也标志着以引入西方高等教育学制和管理为特征的新型教育体制的形式。 相似文献
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“九·一八”事变后,国民政府采取不抵抗政策,引起广大民众的强烈不满,各地学生纷纷到南京向国民政府请愿,并由对外抵抗的诉求延伸到开放民众运动等对内的诉求,由对内的诉求发展到将矛头明确指向政府。形式也由温和的请愿变为激烈的示威。国民政府最初采取的是外宽内紧,慰勉劝阻的对策,后随着学运的不断升级,而改为武力驱散。但由于种种因素的制约,基本上还是一种“有限强制”的政策。 相似文献
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1930年5月,马君武接替胡适执掌中国公学。时隔不久,中国公学发生“倒马”“拥马”学潮,学校权威受到严重挑战,正常教学秩序无法维持,中国公学元气大伤,从此走上衰途。“权威在”就有权威不在,无论是挑战权威,还是重构权威,中国公学师生在备受影响的同时积极做出回应,这也就导致了中国公学的混乱。亦即,权力更迭是导致“倒马”“拥马”学潮此起彼伏的根源。从中可见国民党是如何通过学潮来挑战学界权威,并重构权威,从而完成权力更替,达到加强对学界控制的目的。同时也能了解当时学界在国民党高压控制下发展的艰难。 相似文献
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2013年鲁迅思想研究异彩纷呈、创意不断:钱理群将鲁迅在今天的意义概括为三个“拒绝收编”:拒绝被体制收编,拒绝被一切文化体系收编,也不想收编他人。孙郁提出,鲁迅在审美判断上是一个托洛茨基主义者。理解鲁迅,如果不保持与列宁主义的距离,他的面孔可能永远是政治化的。李冬木强调了芳贺矢一的《国民性十论》对于周氏兄弟的巨大影响。姜异新认为,鲁迅的辛亥故事纯粹是鲁迅式幻想,是特殊的鲁迅式晶体。通过“看与被看”、“吃与被吃”,国民性终于被审美地觉知。邱焕星指出,鲁迅对青年和学潮的态度是复杂多面的,对其自身也是一种双刃剑效应,这种效应必须放在“国民革命”这个大背景下进行认识。王彬彬注意到在鲁迅的语境里,月亮往往意味着希望、温暖、爱,也象征着理性和光明。这或可让我们从一个独特的角度感受到鲁迅的性格、精神、心理中温软、阴润、柔弱的一面。 相似文献
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中国西部最早的高等学府——陕西大学堂 总被引:1,自引:0,他引:1
姚远 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2000,10(3):77-82
根据对清末报刊文献的再发掘 ,清理出从春明学舍和青门学舍→养正书院→崇化书院→游艺学塾 (格致学堂 )→陕西大学堂→西北大学的清晰脉络 ,并对陕西大学堂的源流、承袭、沿革、校舍、校政、宗旨等作了全面的历史性论证。结论认为 :陕西大学堂是中国西部创建最早的地方性、综合性的新式高等学府 ,奠定其后组成西北大学的基础 ,同时也是陕西地方教育由书院制度向学堂制度的转折 ,标志着以引入西学为标志的新的高等教育体制的形成 相似文献
8.
学潮视野下的《青春之歌》 总被引:1,自引:0,他引:1
胡辉杰 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(2):26-29
<青春之歌>对胡适学潮观的批判和对学生运动的描写呈现了自己的特点.它与作为小说主脉的林道静阶级意识觉醒的线性叙述之间的某种差异,给我们提供了在学潮视野下重建一个充满对峙与对话空间的契机.这一学潮视野的参照,或许将有利于我们对<青春之歌>做出更为同情的了解. 相似文献
9.
吕甜 《市场瞭望(下半月)》2012,(8):20-23
近年来,中国人海外置业的趋势越来越明显,这种现象在过去的三年中表现尤为突出。“中国人海外置业绝大多数是为了自住而不是炒楼,海外置业的热潮,背后其实是中国移民潮、留学潮以及投资潮几种力量的综合推动。”无论是在港澳、还是美加澳新,谈起中国人买房的现象,当地开发商和房产机构都表达了相同的观点。 相似文献
10.
李瑞艳 《昭乌达蒙族师专学报》2009,(6):78-79
1922年学制改革,引起了部分专科学校的"升格"运动。国立北京农业专门学校也升格为大学。但是在这个过程中,却发生了"驱除校长"的风潮。最终吴宗栻辞去校长职务,由章士钊出任国立北京农业大学的校长。学潮的发生与学制改革、五四后学风的影响以及学生自治制度有关。 相似文献