西欧文学中的那耳客索斯母题——与主题学相关的几个问题

路易丝·文奇的著作全面地阐述了从奥维德时代到19世纪初那耳客索斯形象的多重意义,重点分析了神话故事的原型意义及相关联的三个母题:影像母题、错觉(或幻觉)母题和认知母题。认为自12世纪该主题即被确立,此后几个世纪里影像和错觉(或幻觉)母题得到强化。那耳客索斯形象是骄傲的傻瓜,他被虚假的快乐和表象所欺骗,而认知母题几乎被忽略。14世纪的新阐释,那耳客索斯则成为善于遗忘的男人; 15世纪则成为关注美的物质形态的男人; 17世纪强调这一形象的情色和感性元素; 18世纪讨论了两种自恋的区别,一种指向自我认知和对人性的认识,另一种是导致贫乏无知。该著还提出了关于"历史"主题的概念,以及关于题材史作为文学研究方法价值的问题。但该著并未揭示"那耳客索斯"母题的本质。     

小议《花间集》的“诗客曲子词”特性

《花间集》对民间曲子词过渡到文人词起了极其重要的作用。“花间词”既有文人“长短句之诗”的文学性，又具有民间曲子词的娱乐性，欧阳炯提出“诗客曲子词”这一称谓正好揭示了这种特征。     

加快构建中小企业服务体系

<正> 一、中小企业服务体系建设意义重大中小企业在促进市场竞争,增加就业机会,推进技术创新,推动国民经济发展和社会等方面起到了大企业不可替代的重要作用。按全国人大财经委员会在关     

元代会同馆论考

元代设有会同馆作为专门接待入京朝贡的周边四夷使节的客馆 ,它的设立对发展元与周边四夷的关系起到了积极的作用。会同馆也是中国古代中央客馆建制的组成部分 ,在制度方面 ,承前而启后 ,具有一定的历史作用     

我国创客教育实践研究现状——基于CNKI相关论文的知识图谱分析

“互联网+教育”背景下,教育信息化迅速普及,创客教育的研究和实践初入正轨.通过运用信息可视化工具CiteSpace对中国知网(China National Knowledge Infrastructure,CNKI)数据库与创客教育实践相关的论文进行可视化分析,发现当前创客教育实践研究中有“创客教育”“创客”“创客空间”“创新能力”“教学改革”“教学实践”和“项目学习”等研究热点,揭示当前创客教育实践研究的现状.通过对相关研究论文内容的梳理,整理出当前创客教育实践中出现的问题,并提出对创客教育实践未来发展的思考和建议,以期对创客教育进一步的实践探究和有效开展提供参考.     

论《进学解》对《答客难》的继承与发展

韩愈《进学解》为拟东方朔《答客难》而作,韩愈对《答客难》既有继承又有所发展。从两者之间异同的比较中,可以看到韩愈对三代秦汉散文所作的变革与创新。     

新建本科院校“创客”型人才培育机制的研究

创客型人才培养的主要领域是创客空间,又被叫做第三课堂,其和传统的第一课堂和第二课堂完美的结合,使得教学模不断革新教育教学的理念,使学生得到更加先进的培养,形成一种全新的互联网人才培育机制。关键词新建本科院校创客人才培育研究。     

清代科举户籍改革与土客互动--以广西宾兴组织为例

清代对科举户籍制度进行了渐进式改革，至乾隆间渐成定制，为科举“分区取士”下的客民与地方社会互动提供了合法性依据。广西各地为振兴文教，纷纷使用科举入籍捐资创建宾兴组织。至道光以降，“入籍宾兴”渐成制度化和普遍化，捐资方法则呈现出多样性、灵活性等特征，这对促进土客互动、培育地方士子、构建基层秩序等多有裨益。     

浅论“三创”的推行——以两岸无人机竞合的契机

一人创客、万人创新、群众创业"三创"竞合,可建构消费中心、商务中心、科技制造中心,因此,周边产业呈立体、多功能的快速发展。在组织变革的环境下,从独立个体快速形成的一个企业营业个体,对于其竞合与变革创新,是一项有趣且务实的科研议题,尤其创客理论的命题及创客运动理论构念是可观察的进行中的理论与实务关系。本研究以文献搜集、资料分析、文字报告等方法,探讨创客与无人机在台湾的竞合实践。     

创新创业背景下中美高校创客空间案例比较研究

创客空间作为高校创新创业型人才培养的有效载体与学科交叉融合共享的平台,对于进一步开展高校创客空间的研究工作,培育具备创新创业能力与跨界整合能力的新型技术人才具有重要价值。该文对国内外高校现有研究成果进行梳理,采用文献调研、网络调研等方法,分析了6所国内外高校的典型案例特征,归纳出国内外关于创客空间的功能、设计理念、技术支撑、组织结构等方面的研究成果。研究结果表明：国内高校在创客空间构建过程中关注创客空间场地、装备等硬件基础设施投资,而对于管理机制、开放性、安全性和共享性柔性机制的关注仍存在不足之处。最后,结合当下我国创客空间建设的基本情况,提出改进意见,希望研究成果可以为我国高校图书馆创客空间发展提供一些有益的参考。