高校参军复原大学生思想政治教育研究

高校参军复原大学生是学校内一个新的群体。军旅生涯让他们在政治素养、思想觉悟、管理理念上都有很大的进步。他们复原后返校后如何继续发挥作用，学习、就业面临的新问题和新困难该如何解决都是高校思想政治教育工作者应该关注和思考的。     

土改与参军:理性选择视角的历史考察

解放战争时期的土地改革运动,负载着为赢得战争胜利而动员民众、汲取资源的政治使命.土地改革的资源再分配,在共产党与农民之间确立了一种利益共同体和命运共同体的关系;拥军优属的选择性激励,克服了集体行动的"搭便车"困境;各种微观动员技术的运用,消除了动员参军过程的具体障碍.由此,共产党不仅成功获取了战争所需的人力资源,而且将广大农民整合到国家权力体系中来,顺利实现了乡村治理的目标.     

当年参军上战场

我出生在太行山区，父亲长年累月给邻村地主家扛长工，母亲给邻居做针线活。我从小就上山砍柴，给有钱人家放牛、放羊，也给邻居家在地里干活的人送饭，帮母亲种地，给有钱人家当小工。为了活命挣扎度日，看过富人的白眼，受过富人的欺压，挨过富人的打骂。     

宋代的节目主持人

我国演艺活动中的节目主持人古已有之，其中记栽较为翔实的是宋代。宋代演艺活动中的节目主持人有一个十分有趣的名字——“竹竿子”，那是因为他们在主持节目时手里拿着一支“竹竿拂尘”。“竹竿子”多由教坊内的“参军”担任。可能是因为他们擅演“参军戏”（类似今天的相声），口齿伶俐，能够胜任这一举足轻重的任务。一个节目将上场，先由“竹竿子”上前致语，“勾”出节目，相当于今天的报幕；表演结束时，“竹竿子”还要再上台，念七言诗一首，然后以“歌舞既阑，相将好去”之类的话语送别观众。也有不用“竹竿子”的，由演员自己报幕介绍，叫作“自勾”。“竹竿子”有时可根据需要作变通，不拿“竹竿拂尘”，而拿其他东西主持节目，如每年春天诸军聚集宝津楼下，为皇帝表演百戏。由于是广场演出，而且率先登场的又是声势浩大的锣鼓表演，故而“竹竿子”也手摇双鼓上台致语了。     

葛振林批准我当兵

部队生活艰苦、紧张，而又让人难忘。我曾有幸成为人民军队中的一员，参加了抗美援越战争。不过，说起当初报名参军的事儿，我还得感谢葛振林壮士呐。     

相从勉讲学 事业在积累——读陆游与陈毅“诫子诗”有感

正陆游是我国南宋杰出的爱国诗人。1202年初,陆游在次子陆文龙赴吉州担任司理参军时,为其写了一首《送子龙赴吉州椽》:"汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。衣穿听露肘,履破从见指;出门所被嘲,归舍却睡美。益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几;得见已足(?)切勿有所启。又若杨诚     

一段援越往事

1965年后半年,美国发动了越南战争,越南形势一度紧张。中国和越南是唇齿相依的邻邦兄弟国家,抗美援越成了我们义不容辞的责任。当时,我所在的部队进入了备战状态,战士们晚上睡觉都不脱衣服,抱着枪,随时准备紧急集合。那时我参军一年多,凭着对美帝国主义的满腹憎恨和报效祖国的一腔热情,我自告奋勇积极报名要求上前线参战,并很快得到了上级的批准。     

陶渊明新探三题

陶渊明归隐的原因就是他"质性自然",不能忍受官场的种种,当他的经济问题有了一定程度的缓解以后就毅然归隐了.传统的"不事二姓"说以及时下存在的避免牵连说、畏罪逃跑说皆不足取信.在陶渊明的叔叔中,陶夔官位最高,陶渊明的彭泽令一职是由他安排的,另有两位叔叔是隐士.陶渊明写给青年朋友庞参军的诗表达了深厚感情和对于政局的隐忧.     

俄国防部高官为吸引年轻人参军拍说唱广告

在俄罗斯春季征召义务兵的最后关头，俄罗斯国防部各级部门绞尽脑汁大力宣传。为增强入伍吸引力’俄联邦国防部文化局长亲自上阵拍摄广告，用年轻人喜欢的RAP形式说唱了近3分钟。在红遍网络的俄罗斯征兵广告视频中，一位穿着严肃的中年“帅大叔”坐在办公桌前，大唱RAP近3分钟。这则广告中的“帅大叔”来头可不小，他是俄联邦国防部文化局长古班科夫。他唱道：“士兵的目光令美女沉醉。