全文获取类型
收费全文 | 1273篇 |
免费 | 49篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 78篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 12篇 |
人才学 | 18篇 |
丛书文集 | 369篇 |
理论方法论 | 74篇 |
综合类 | 702篇 |
社会学 | 66篇 |
统计学 | 4篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 30篇 |
2022年 | 17篇 |
2021年 | 24篇 |
2020年 | 18篇 |
2019年 | 17篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 23篇 |
2016年 | 22篇 |
2015年 | 42篇 |
2014年 | 81篇 |
2013年 | 55篇 |
2012年 | 78篇 |
2011年 | 97篇 |
2010年 | 85篇 |
2009年 | 82篇 |
2008年 | 80篇 |
2007年 | 79篇 |
2006年 | 78篇 |
2005年 | 70篇 |
2004年 | 65篇 |
2003年 | 45篇 |
2002年 | 61篇 |
2001年 | 56篇 |
2000年 | 49篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有1327条查询结果,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
生命本身是一个随机事件,并不具有高尚的意义。进化的结果使人类可通过工作、家庭和人际关系等给予自己的生命以意义感。当我们的生活方式使脑内奖赏系统获得刺激,就会带来生命具有意义的感受,这种感受给人带来更好的生存机会。生存的欲望是一切生物体最具特征的属性,一些精神疾病患者缺乏这种欲望。自杀主要发生于精神疾病患者,它并非是基于自由意志的行为。抗精神病治疗和适当的社会交往可以预防自杀。由于不同个体有着不同的大脑,人们的生活方式就应该去适应各自大脑的特征。只要人们的生活方式不对他人造成过多的伤害,政府就应该允许和保护人们自由地按照各自的方式生活。 相似文献
3.
主客体管理的权威 总被引:2,自引:2,他引:0
陈光旨 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(5):27-30,42
作为人类有意志行为的管理,必须具有权威。主客体管理的权威,来自主客体双方意志的实现,没有限制的权威将可能导致腐化与堕落,使主客体发生矛盾与冲突,进而导致权威的丧失。 相似文献
4.
5.
目前,中小学教育面临着“四高四低”的处境:即学生的生活水平不断提高,生活自理能力却比较低;家长期望值得高,学生学习欲望却较低;中小学科技文化知识难度较高,学生吃苦耐劳的能力较低;社会主义市场经济对人的素质要求较高,学生的心理承受能力普遍较低。不少孩子只知享福,不能吃苦。如大摆生日宴,盲目追名牌……在他们身上出现任性、自私、懒惰等不良习气,容不得批评,经不起委屈,因与师长发生矛盾,离家出走、甚至自杀的事件也屡见报道,中国教 相似文献
6.
张冰月 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(5):138-141
陀氏认为人的本质是一种非理性的自由意志,而自由又分"恶的自由"和"善的自由"两种,这样自由就成了人性与兽性的矛盾统一体.其笔下所有的人物都不过是对人性钟摆的最初、最低、最高的区间轨迹的勾勒,象征性地表现了人性终极性的本质维度:自由、罪恶、梦想的相互撕裂和相互充实、相互矛盾和相互统一.由此,陀思妥耶夫斯基就成了一个称量一切的伟大作家. 相似文献
7.
公文卿 《江苏教育学院学报》2006,22(3):77-79
安乐死历来是个敏感的话题,有关安乐死的争论除在哲学、伦理学、医学等领域展开外,法学界对安乐死从不同的角度发表了不同的观点。近期对这一问题的讨论尤其引人注目,笔者想就此进行分析并进而提出一些自己的看法。 相似文献
8.
试论音乐教育实习生的心理准备 总被引:1,自引:0,他引:1
在音乐教育实习中,不少实习生在上实习课时都表现出了不同程度的紧张、焦虑、“怯场”等心理素质的缺陷,表现出了由于对专业定位的偏差,导致对教育实习缺乏充分的心理准备,严重影响着教育实习的效果。学生在实习前,通过“激发动机、培养兴趣、锻炼意志、调控情绪”等项目的心理素质训练,能增强实习生的自信心,为顺利完成教育实习创造良好的心理条件。 相似文献
9.
柏友进 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2006,22(3):33-38
近代以降,王学再度复兴于救亡图存的时代主题中,其意志主义倾向严重损毁了心学传统的理性向度。在西学强势的持续冲击下,现代新儒家之主流力图以会通中西的方式重建心学传统的形上学体系。徐复观从中西哲学之不同路径出发.以“形而中者谓之心”的命题消解了心学传统近代衍化中的本体论致思方向。 相似文献
10.
今年39岁的陈正奎,8年前还是一个一无所有的破产老板;8年后,他却是富甲一方的“石雕大王”。他说:只有走到绝境,才能起死而后生,在什么地方跌倒,就从什么地方爬起来! 相似文献