全文获取类型
收费全文 | 6893篇 |
免费 | 134篇 |
国内免费 | 35篇 |
专业分类
管理学 | 638篇 |
劳动科学 | 15篇 |
民族学 | 142篇 |
人才学 | 168篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 1682篇 |
理论方法论 | 425篇 |
综合类 | 3257篇 |
社会学 | 704篇 |
统计学 | 29篇 |
出版年
2024年 | 13篇 |
2023年 | 73篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 86篇 |
2020年 | 120篇 |
2019年 | 101篇 |
2018年 | 49篇 |
2017年 | 94篇 |
2016年 | 138篇 |
2015年 | 239篇 |
2014年 | 429篇 |
2013年 | 417篇 |
2012年 | 464篇 |
2011年 | 566篇 |
2010年 | 592篇 |
2009年 | 504篇 |
2008年 | 673篇 |
2007年 | 467篇 |
2006年 | 381篇 |
2005年 | 386篇 |
2004年 | 299篇 |
2003年 | 240篇 |
2002年 | 184篇 |
2001年 | 155篇 |
2000年 | 126篇 |
1999年 | 58篇 |
1998年 | 34篇 |
1997年 | 28篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有7062条查询结果,搜索用时 125 毫秒
1.
身体研究在元理论层面存在着两种截然不同的视角,即建构主义和反建构主义,分别侧重于身体的象征意涵和感知意涵,即作为隐喻的身体和作为现象的身体。这种辩证认识论有助于审视传播研究如何进入和架构身体议题。一方面,传播学者将注意力投射在身体的主体性焦虑上,从媒介进化史和文化展演的角度出发,发掘了身体在场的技术语境和象征价值,这是对建构主义的反思;另一方面,在日益沉浸化和交互化的传播环境中,身体又被塑造为赛博格的新隐喻和超越话语的新物质实践,这分别是建构主义的延续和反建构主义感知的物质化转向。未来,传播学视域中的身体研究需要高度重视认识论问题,从学术现象讨论转向学术体系建设。 相似文献
2.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2019,(2):76-81
莎士比亚在十四行诗中使用大量隐喻,"战争"隐喻尤为突出,主要体现为"美即战争"与"爱即战争"。诗人以"战争"为始源域,结合"战争"这一人类活动的特点,通过"战争"概念来描写、构造"美"和"时间"以及两者中人与时间、人与人冲突与对立的关系,着重表现两者之间的相互较量与抗争、过程惨烈,表现了要留住美的不易、得到爱的艰辛这一思想观点。在这一隐喻系统中,无论是始源域还是目标域,其内容都是以"人"或"人"的活动为中心,人文主义色彩浓厚,隐喻的使用使诗歌在内容表达上更具连贯性,主题更加鲜明。 相似文献
3.
缑文学 《广西大学学报(社会科学版)》2015,37(4)
广西社会学作为中国社会学不可缺少的一部分,经过多年的建设与发展,在学科建设、学术研究、学术交流以及专业组织建设方面都取得较为明显的成就.但与国内发达地区、甚至与同处西部的省份相比仍然存在着较为明显的差距.呈现出研究基础薄弱,缺少研究骨干、与主流对话不够、研究成果分散等劣势.广西社会学通过与国内外的外部交流、区内研究主体之间的内部交流、兄弟学科之间的交流可以达到增强理论自觉、提升学术品质、扩大学术影响力,改变落后面貌的目标. 相似文献
4.
6.
张谊群 《青春岁月:学术版》2015,(2)
综合实践活动是一门发展性课程,是以活动为主要形式,坚持孩子的自主选择和主动参与,要求孩子积极参与到各项活动中去,在“考察”、“实验”、“探究”、“设计”、“制作”、“想象”、“反思”、“体验”等一系列活动中去发现和解决问题,体验和感受生活。教学中既不能脱离教学实际又要为解决教学中存在的问题而进行的研究,即不是在课本上进行的研究而是在教学活动中的探究。 相似文献
7.
8.
9.
10.
中国宗族制度与封建国法之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
马建兴 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,3(1):24-28
宗族制度是中国封建社会的独特产物,是封建专制统治的牢固基础之一,是整个封建制度的重要组成部分,宗族制度的家法族规与封建国法在内容上相互渗透、相互融合,在功能上相互配合、相互补充,共同构成封建社会的法律体系,彻底肃清宗法观念的遗毒,对依法推进我国现代化进程具有重要意义。 相似文献