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《常州工学院学报(社会科学版)》2016,(1)
当代电视纪录片的生产立足于文化消费和审美期待立场,尝试将纪实美学和戏剧美学相互渗透,促成了纪录片叙事策略朝向后现代美学新风的转身。电视纪实娱乐叙事的奇观化策略,凸显影像或场面的视觉奇观及其快感的最大化;电视纪实叙事的碎片化则强调剪辑加工的碎片式的组接链条,构建立体叙事空间,强化纪实叙事的美学体验;电视纪实叙事的工艺化色彩采取技术理性向艺术表现的渗透的工艺美学标准所产生的陌生化视角,拓展纪实画面的视觉张力,造就纪录片画面内在力度和力量缔结成而成的纪录片影像的非凡气质。 相似文献
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蹇昌槐 《长江大学学报(社会科学版)》2000,(1)
本文对全球化的形成、全球化时代文学的特征和 2 1世纪外国文学研究的选择 ,作了前瞻性的思考 ,对诸如电子文化的崛起、技术美学的发展、文学写作和文学接受的全球化、文学观念的泛化、文学批评的智能化和媒体化等问题 ,进行了深入的探讨 相似文献
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钱学森是著名的爱国科学家，他的大名早在上世纪50年代初我就熟记。从我与他的并不太多的接触和交往中，深深地感到他是一位博学多才、思路广阔，亲切友好、和颜悦色的长者。 相似文献
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当今科学发展的一个新趋势,就是学科越分越细,同时越来越相互渗透和影响,不断产生出新的交叉学科(包括边缘学科、综合学科和横断学科)。美学,也越来越呈现为开放体系,它和人们的生活、生产、消费等领域的联系越来越广泛、深入,并从中分化出技术美学、设计美学、劳动美学、商品广告美学等新的分支学科。这些新的分支学科丰富了美学,也给美学灌注进新的内容。它们是社会科学工作者面临的新课题。研究这些新课题,有助于推进“四化”建设,有助于建设社会主义物质文明和精神文明,有助于美学的发展。 相似文献
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论艺术与仿生学的结缘 总被引：1，自引：0，他引：1
张宏梁 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2001,3(1):82-86
建筑仿生、工艺仿生以及人工智能艺术,是艺术与仿生学结缘的三个突出的方面。对之所进行的边缘性研究,旨在用艺术与科学相结合的方法,仿照某些生物的特征、机能,制作新的建筑物、艺术品、工艺品和具有独特审美价值的工业产品。艺术与仿生学的结缘是艺术起源观中的摹仿说在新的科学技术发展时代的一个质的飞跃。在技术美学领域,对艺术与仿生学的结缘尤为重视。 相似文献
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中国东方技术关学是在儒、道、释三家文化基础上形成的中国人所独有的关于技术美的理论价值体系,它潜在于东方文化体系之中.儒家以正气为美,认为只有体现了"仁"的技术才是美的技术,功利性的技术被融化在非功利性的诗性人格境界里.道家以万物皆通为美,它能打通貌似风马牛不相及的事物,玄妙是其技术美的外在表现.释家以见性为最高境界,只有"顿悟"才能"见性".它强调以慧能世界为根本,以智能世界为技术现实,慧智双修奠定了东方技术美学天然的反技术异化的力量基础,有着西方技术美学所不具备的境界优势.把握这些审美特征,光大中国东方技术美学.在西方科技与人文严重分裂的今天具有划时代的意义. 相似文献
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现代经营活动离不开美学.经营者应当了解技术美学,训练运用美学知识、美学思维、美学意识从事经营活动,实现经营与美学的结合,树立在经营活动中的优势地位. 相似文献