学堂沟水库工程地质勘察情况

学堂沟水库位于河南省桐柏县淮源镇仓房村,位于唐白河流域三夹河支流上.该水库于1965年2月开工,1966年9月竣工.坝址以上控制流域面积2.95km2,干流长3.0km,平均比降0.0157,水文分区为Ⅰ区.水库上游属浅山丘陵区,流域内植被较差.学堂沟水库主要建筑物有大坝、溢洪道和输水洞等,是一座以防洪为主,兼顾灌溉、水产养殖等为一体的综合利用小(Ⅱ)型水利枢纽工程.     

清代蒙古族学堂教育及其语言教育

从 2 0世纪初开始 ,清朝教育制度发生了极大变化 ,出现了近代教育的萌芽。在这样一个大环境下 ,蒙古族近代学校教育的艰苦实践和探索也走上新的道路。蒙古族学堂教育是新教育思想的产物 ,虽然同旧的官学有一定的继承关系 ,但它打破封闭的传统教育 ,提倡开放的近代教育 ,由此教育种类和等级开始多样化、多层次化 ,出现普通教育、留学生教育和内地求学等形式。在学堂教育中 ,各种语言教育模式是同时并存的 ,这些模式经过分化和重组后 ,出现向汉语和蒙古语两个单语教育模式或蒙古语汉语双语教育模式集中的倾向。     

论严复与安徽近代高等教育

严复是我国近代著名的教育家,终身致力于教育救国事业。1906年,他应安徽巡抚诚勋和学界名流姚永概的极力邀请,出任安徽高等学堂监督,并协助创建省师范学堂,对安徽的高等教育进行了大刀阔斧的改革,为安徽近代教育的发展做出了一定的贡献。     

变革的新工具─—略说戊戌时期的学堂、学会、报纸

传统定论多称戊戌维新是一次自上而下的运动，这一说法其实并不确切。事实上，维新派既“求变法于上”，又通过学堂、学会、报纸推动维新运动于下。本文着重论述学堂、学会、报纸作为变革新工具的现代意义，并分析了它们的功能及其作用。     

眼界

正1.2月21日,新学期开学,武汉新洲邾城街章林小学一(1)班42名留守学生用上了新型防近视课桌椅。校长章建明介绍,这批桌椅是由武汉市青少年视力低下防治中心为学生配备的,用以督促学生形成正确的用眼习惯。2.2月23日,江苏大学学生在教农民工使用新媒体。当日,江苏大学计算机学院和化工学院的大学生志愿者走进镇江市润州区七里甸街道万科社区农民工网络学堂,为当地的外来务工人员开设智能手机与网络课程,指导他们用智能手机上网看新闻、查天气等。     

贡王与国寺蒙藏学校

1911年辛亥革命后，为改进边疆少数民族教育落后现状。蒙古王公贡桑诺尔布（以下简称贡王）在进京担任蒙藏事务局总裁时，首先提议设立蒙藏学堂。他感叹道：“如不及时兴办民族教育，启迪民智，则蒙古民族将不能存在。”在他的努力下，1913年初，蒙藏事务局获准在京创办“蒙藏学堂”，贡王把咸安宫学、唐古忒学、托忒学、蒙古学四所学堂合并，在此基础上扩充、改造，     

“小手牵大手”的阳光学堂

现在，阳光学堂已经由最初的居民“放心班”成长为今天运作规范的“社会组织”。开办6年多来，开展各类教育活动100余次，累计受教育青少年人次达1．5万余人，先后使50多名下岗居民通过技能培训重新走上工作岗位，从而带动社区内不同群体居民参与社区教育活动达3万人次，为居民们带来了实实在在的方便。     

焦作路矿学堂创办时间考论及其他

正确认识学校的历史和确定学校创办的年代有助于挖掘和利用学校的历史文化资源,增强社会特别是校友的认同感和向心力。本校创办时间自民国以来有多种版本,主要有清宣统元年说、宣统二年说和宣统三年说,三说各有张本。本文在查证文献、档案等各种史料的基础上,对民国以来学校创办时间的不同版本进行了梳理、考述和评论,尽量还原其发生的历史原貌,最后得出学校的创办时间应为宣统二年的结论。     

王国维之家境与前期生计考论

按照生计与学术之疏密关系,王国维一生大致以丙辰（1916）年初为界,可以分为前后两期：前期以学术为主,生计为次;后期则须综合兼顾学术与生计两端,无法过于轻重其间。王国维家境一般。据王国维自述及其尊人王乃誉之日记可知,其一年收入略副衣食之需而已。田租与房租是支撑其早年家用的基本来源,然收租诚然不易。王国维因许家惺之荐任上海《时务报》书记,月薪微薄,令王国维颇为失落,后兼译东文,始觉生计稍安。此后任教通州与苏州两所师范学堂,又赴任清学部总务司行走,此数职事所取薪也只是应付日常生活而已。辛亥革命后王国维随罗振玉东渡日本,寓居京都四年余,大体以理书、编刊、撰述等为生,生活安定而俭朴,学问则日见其大。先有生存,才有学术,梳理王国维早年家庭经济以及其早期生计情况,对于了解王国维如何权衡学术与生计的关系具有重要意义。