排序方式： 共有8条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1
1.
方孔炤是晚明致力于边防史研究的官员。他先后参与镇压民变和农民起义,具有一定的带兵和用兵经验。在崇祯初担任兵部职方员外郎期间,致力于《全边略记》的编纂。该书涉及明代历朝边防的建置与举措、与境内外民族交往的政策和策略、各地农民起义及镇压的过程、沿海各主要省份的海防建设、海禁政策、倭寇的侵扰与抵御等,是一部研究明代军事斗争史和边海防史的重要著作。 相似文献
2.
方孔炤及其代表作《全边略记》是一部记述明代边疆和民族史事之著作。该书史料珍稀鲜闻,而将该书所记内容与蒙文史书内容相比较,益显其独具之价值。后人在做相关研究时亦多引用该书,可见该书史料价值之高。 相似文献
3.
在方孔先生的法律理想国里,他始终坚守着自己的信仰——自己所理解的法律(实在法)才是最接近真理和正义的法律。他只是被模仿,从未被超越。尽管他狂妄自负甚至是危险,但至少为我们勾勒出了一幅美好的法律理想国蓝图。当现实的阳光照进梦想,方孔先生终究只是乌托邦式的构想。 相似文献
5.
莫高窟第3窟东壁门北侧绘观音菩萨散施钱财图,自观音右手掌心向下散落白银、象牙、珠宝等钱财,却独无唐宋时代观音散施钱财图中所常见的方孔圆钱。在黑水城出土的一幅卷轴画中绘单冠佛一尊,手心有方孔圆钱一枚,楷书钱文“天元通宝”四字。二者构图虽有不同,一佛一观音,佛手心有方孔圆钱,观音却无之,但表示的同为观音以钱财施贫儿内容。关于莫高窟第3窟的时代,学界多有争议,主要有元代说和西夏说两种。考虑到西夏国时代行用的钱币主要是方孔圆钱,不流通银币;而元代则相反,重金银珍宝而轻方孔圆钱。莫高窟第3窟独见银钱和各种珠宝而不见方孔圆钱,与元代情况吻合而明显有别于西夏,可证该窟应为元代洞窟而非西夏。 相似文献
6.
7.
正我不是钱币收藏的发烧友,逛地摊时偶尔见到,价格又不贵便买上几枚,算是搂草打兔子——挠着就算。我收藏钱币的历史可以追溯到北京钱币商店开张之时(上世纪80年代末)。这枚天禄通宝大钱,是十几年前逛地摊时在一处冷摊上得到的。那是冬天,似乎还刮着风,天较冷,一般人可能也没这雅兴出来逛地摊。冷落的几个 相似文献
8.
1