李汉俊对中国共产党成立的特殊贡献

李汉俊是中国早期的马克思主义者之一,他最早提出建党思想,并在各种刊物上撰写、翻译介绍马克思主义的文章,为中国共产党的建立进行了思想理论的准备;他发起成立上海共产主义小组,积极参与中共一大的筹备工作,并提供开会场所。因此,对于中国共产党的成立,李汉俊是作出了特殊贡献的。     

他们最早在中国传播马列主义

俄国十月革命的炮响,给黑暗中的中国送来了马克思列宁主义。马克思列宁主义在中国的广泛传播,为中国共产党的建立做了思想上的准备。中国最早接受马列主义的学者是北京大学经济学教授、图书馆主任李大钊。1918年11月,他在同为北大教授的陈独秀主编的《新青年》杂志（第一卷名为《青年杂志》）上发表了两篇著名的文章：《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》,热情讴歌十月革命的胜利,介绍布尔什维主义的观点．标志着马列主义开始在中国传播。     

平凡出伟大——董必武（中）

创建中国共产党 1937年，董必武会见英国记者尼姆韦尔斯谈到创立中国共产党时说：1920年，李汉俊这个从日本归国的学生、我的马克思主义老师，计划在上海帮助建立中国共产党，并到武汉来同我商量。我决定参加，并负责筹组党的湖北支部。这个组织于1920年9月组成．     

河上肇与李汉俊的马克思主义传播

河上肇（1879-1946）是日本著名的马克思主义经济学家、思想家，他不仅第一个系统地、比较全面地把马克思主义经济学和哲学介绍到日本，并且还对亚洲诸国尤其是中国的马克思主义传播起到了积极的推动作用。我国早期的马克思主义者李汉俊在日留学14年，和河上肇缔结了深厚的师生之谊，他的思想形成受到了河上肇莫大的影响。厘清河上肇对李汉俊思想的具体影响，可以窥见中国马克思主义早期传入的途径，这不论是对马克思主义中国化的研究，还是对中日文化交流史的研究均有积极的意义。     

李汉俊是批判基尔特社会主义的最早斗士

马克思主义在中国的传播如马克思主义在欧洲的命运一样,不是一帆风顺的,建党初期除了被军阀政府诬为“过激主义”而遭到攻击和封锁外,还受到无政府主义、基尔特社会主义等所谓资产阶级和小资产阶级等思潮的挑战。于是,中国早期马克思主义者在思想战线上与他们展开了论战,其中与基尔特社会主义的论战最旷日持久。然而迄今为止,学术界对这场论战的起始时间还没有搞清楚,因而对论战的内容、意义的探讨就存在着巨大的空洞。本文指出中国早期马克思主义者对基尔特社会主义的批判,不是在1920年底,由张东荪发表《由内地旅行而得之又一教训》一文而引发的,而在此前6个月,李汉俊在上海《星期评论》第20号(1920年5月)上发表的《浑朴的社会主义者底特别的劳动运动意见》就已展开。     

中共“一大”召开时53名党员的三种人生

中共“一大”召开时共有8个党小组，53名党员。上海党小组有15人：陈独秀、李汉俊、李达、俞秀松、沈玄庐、邵力子、陈望道、沈雁冰、李启汉、杨明斋、林伯渠、沈泽民、袁振英（又名李震浪）、李季、李中；北京党小组14人：李大钊、张国焘、邓中夏、罗章龙、刘仁静、高君宇、何孟雄、缪伯英、范鸿劫、黄日葵、李梅羹、李骏（李一峰）、张太雷、朱务善；     

中国共产党历史上的几次重要会议

中国共产党第一次全国代表大会 1921年7月23日晚，中国共产党第一次全国代表大会在上海正式开幕。出席会议的有李汉俊、李达、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、陈公博、周佛海以及陈独秀委派的包惠僧。会议讨论并通过中国共产党的第一个党纲。一大召开标志着中国共产党正式成立，是开天辟地的大事变。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。     

我国的五大革命圣地

正中国的"革命圣地"通常指从1921年中国共产党成立到1949年中华人民共和国成立期间的28年中,在党生死存亡的关键时刻发挥了重要作用的地区。我国最具有标志性意义的革命圣地有5处──上海、井冈山、遵义、延安、西柏坡。1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)秘密召开。会议中途遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。之后"一大"会议转移到浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举     

中国先进知识分子对马克思主义的探索与抉择——以湖北早期马克思主义者为例

1920年左右,中国先进知识分子逐渐接受和信仰马克思主义,此时湖北也形成了早期的马克思主义者。李汉俊是湖北早期马克思主义者的领军人物,董必武正是在李汉俊的引导下,从三民主义信徒转变为一名坚定的马克思主义者。同时,恽代英在救国实践中,也开始选择以马克思主义为理论武器。以李汉俊、董必武、恽代英等为核心,湖北地区形成了最早的马克思主义者群体。李汉俊、董必武和恽代英的救国思路和对马克思主义的探索及最终抉择,在中国先进的知识分子群体中具有相当的典型性和代表性。他们的殊途同归说明中国早期马克思主义者的形成,既反映了历史的造就,又是一个时代人们的探索和抉择。     

中共“一大”并未采用民主集中制

民主集中制是共产党特有的组织原则。中国共产党至今仍坚定地视其为根本的 组织原则和领导制度。历来的党史和党建著作或认定或回避中共从“一大”开始就采用了民主集中 制。本文以史实为依据，经多侧面辨析考证证实：中共“一大”并未采用民主集中制。