留住手艺,传承技艺 ——梁平年画的认识和思考

手一直以来承载着人类永不停歇而精益求精的责任,从生活的智慧到技术的发明,我们的眼睛、大脑都依附在手上,生产工具的进步是人类文明进步的推动力,无论工业文明多么发达、科学革命多么进步,手指尖保留的情感和技艺,作为传统文化的根基,在人类历史进程中有着特殊的意义.传统手工艺经过岁月的洗礼和人的传承,形成了独特的体系,就梁平年画为例,将优秀的手工艺技术和手工艺文化保留至今,从物质与非物质层面都相当不容易,如何留住手艺传承技艺,成为了我们现代人思考的问题.     

公共文化视角下梁平木版年画整体性保护研究

梁平木版年画于2006年被列为国家级非物质文化遗产.作为民俗性公共文化,既具有文化遗产具体可视的物质属性,又包含民间信俗、制作技艺等非物质的文化属性.在新时代背景下,梁平木版年画传统保守的生产模式很难满足人民日益增长的精神文化需求,导致其创作生产萎缩、日渐衰败.作为非物质文化遗产的公共文化,文章从活态性、地域性、系统性角度,论述了对梁平木版年画的完整性、关联性、综合性保护,以保持其公共文化遗产的本真性、独特性、可识别性,激发其创作、生产活力,增强群众参与度,体现其公共文化价值,从而实现对梁平木版年画的整体性保护.     

学知识,学技术,有补助,升学就业好出路——腾飞中的重庆市梁平职教中心

优势突出,专业齐全。重庆市梁平职业教育中心是一所高标准、多功能、现代化的国家级重点中等职业学校。学校常年开设有计算机应用、计算机网络管理     

梁平县农家乐提档升级的对策思考

正在市委四届三次全会上,梁平县规划为"渝东北生态涵养发展区",在全市定位为国家重点生态功能区和农产品主产区,长江流域重要生态屏障和长江上游特色经济走廊,长江三峡国际黄金旅游带和特色资源加工基地。大力发展梁平县农家乐旅游既与市委四届三次全会精神高度一致,符合梁平县的功能定位,又顺应了建设美丽乡村要求。为此笔者通过调查分析提出了形成了梁平县农家乐旅游提档升级的对策思考。梁平县农家乐的发展现状     

天下第一帘——梁平竹帘

"薄如蝉翼淡如烟,万缕千丝总相连.借得七仙灵巧手,换来天下第一帘."这是赞誉被称为巴渝十大民间文化艺术之一的梁平竹帘.它与梁平年画、梁平灯戏并称"梁平三绝".     

借领雁东风 创和乐校园

福禄小学始建于1906年,地处梁平东部的中心福禄场镇,紧邻318国道。学校占地面积16707平方米,建筑面积6752平方米,是一所百年老校,文化底蕴深厚,校园整体布局科学美观。百多年来,培养出了一大批杰出人才,可谓"桃李满天下"。我校实施领雁工程三年来,在市教委、市评估院和县教委的领导和大力支持下,在上海方略集团和领雁工程示范学校—梁山小学的指导下,按照领雁工程新学习"以学活教,心动课     

“匠人”手记

我小时候的理想是当个手艺人。也许我的祖坟上终于冒青烟了吧,最近居然梦想成真,县长蒋宜茂不止一次说"咱们都是手艺人"。"咱们",包括你和他,我也水涨船高了噻,咋能不激动,感喟,喜出望外!要是人社局能按县长指示,给我办个"手艺人证"或"匠人证",或者哪个大学给我颁发个学士以上的"匠人学位",那就更给力啦。当然,党委任命就不必了,程序较多,"过于"麻烦。     

遗产个案与文本表述——梁平造纸术调查报告

非物质文化遗产保护运动正日益改变着传统文化的表述语境,“遗产”甚至成为一种新的话语霸权.在国家遗产的宏大叙事中,地方个案的特殊性以及与当地人生活方式的特殊关联逐渐进入非物质文化遗产的表述系统而被“书写”、被“转述”.梁平造纸术就是这样一个被湮没在非物质文化遗产话语体系中的细微个案.     

梁平蓝印花布吉祥图案的文化意蕴

重庆市非物质文化遗产梁平蓝印花布吉祥图案是民间艺术和民俗文化的典型代表,反映着人民的生活历程和面貌,承载着人民对幸福生活的美好愿望。本文分析了这些图案产生的文化背景、图案题材,以及这些图案所蕴含的吉祥文化意蕴。     

俄罗斯美女与重庆帅哥牵手婚姻殿堂

俄罗斯的冬天一定相当寒冷,但在万里之外的中国重庆,具体到重庆市梁平县梁山街道八角村,这个冬天却与往年不同,这里没有皑皑白雪,没有久久不散的雾霭,没有冷冽的寒风,清晨的薄雾之后,便是一片暖阳。用当地村民的话说,这是一个温暖的冬天。用一对新人的话说,这是一个幸福的冬天。就在这个冬天,具体到2014年1月22日,八角村的一家农家乐举行了一场不同寻常的婚礼。23岁的俄罗斯国家级艺术体操美女Lera(中文名字杨梅)和25岁的梁平小伙子廖鹏牵手走进了婚姻殿堂。刚果友人用流利的汉语主持了这段中西合璧的婚礼,引来十里八乡的乡邻前来看稀奇,如同观看一场千年难遇的精彩大戏。