正明先生楚文化研究二三事

结识正明先生,是在上世纪70年代末.其时他刚到省社科院不久,大约在一次密加凡院长主持的省社联会议上,我初睹正明先生风采,交谈间颇相契合,他的崇论宏议,昭显出过人的才识,给我留下颇为深切的印象.此后便收到他的契丹史专著,拜阅一过,不胜钦佩.以下数年,陆续读到他的楚史论文,从中得见研讨楚文化的博大气象.恰在此间,上海人民出版社编辑出版中国文化史丛书,主持者复旦大学朱维铮先生约我撰写"楚文化史",我在研习中国文化史过程中一直关注楚文化,却并未进入此一专域,便向朱先生推荐张正明先生,他们很快联系上.正明先生厚积薄发,相当迅速地拿出书稿,这便是上海人民出版社出版的、得到学界好评的《楚文化史》.以我的行外之见,这本书可以称之新时期楚史及楚文化研究的奠基之作.     

《鄂君启节》所见楚史三题研究

《 鄂 君 启 节 》 在 楚 国 青 铜 器 铭 文 中 字 数 最 多 ,价 值 最 大 。 本 文 在 前 人 研 究 的 基 础 上 ,从《 鄂 君 启 节 》所反 映 出 的 楚 国 符 节 制 度 、封 君 制 度 及 楚 国 边 境 地 区 的 经 济 开 发 等 三 个 方 面 进 行 研 究 ,提 供 了 一 些 新 的 思 路 和 见解。     

楚史祷杌发微

研究古代梼杌,发现它有两个方面的特点:一是具有开拓进取、勇往直前的精神;二是能预知未来的神性.有这两个方面的特点,楚人用来作为历史的名称,并昭示国人永远保持奋发图强的精神,是恰如其分的.     

《楚史梼杌》研究三题

<楚史梼杌>是一部从现成史料中将有关春秋时期楚庄王的一些轶闻逸事加以纂辑而成的史书.由于它问世晚,各目录著作对其著录也相应很晚,因而后世对其真伪情况屡有争议.仔细研究其内容及史料来源后,可以认为,<楚史梼杌>是一部内容有据、材料可靠的辑佚性典籍,只不过在其成书后书名、作者及序文存在伪托迹象而已.在流传过程中,该书版本复杂,各版本间的篇目差异较大.     

《楚居》中季连年代问题小议

清华简《楚居》在记述季连事迹时作为季连的关系人提到了"盘庚",有学者因而认为传说人物季连活动的年代应向后推差不多七百年至商后期。但因很难同时将传说中季连同时代人的活动年代全部改过;传世文献关于季连所处时代的记述几无异说;将《楚居》中"盘庚"读为商王盘庚,在有关事实的关系方面也还有可斟酌之处,故《楚居》关于季连记述的确切意义还有待进一步研究。