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2.
关于民族学校应办成何种特色,也就是说与普通学校有什么不同的问题,是近年来教育行政部门、民族工作部门以及民族学校之间经常提到且争议较大的问题。特色学校并非离开办学总目标另搞一套,而是一所具有特定的文化背景、社会基础、时代地域、学校传统、生源状况、师资结构、领导素质与风格、教育理念等一系列因素,在实践中综合发生作用,并被实践者有意识地加以提炼、发扬后形成一种稳定发展的独特性的学校。它具有历史的继承性,更具有随时代发展的创造性。民族学校与民族教育,应既有社会主义普通教育的共性,又有针对少数民族的个性,因而这类… 相似文献
3.
心强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1993,(4)
在领导我国革命和建设过程中,毛泽东为代表的中国共产党人,运用马列主义创造性地研究和处理民族问题,形成了许多关于民族和民族问题的思想。这些思想都是对马列主义民族理论的丰富和发展,是建设有中国特色社会主义实践中认识、观察和处理民族问题的指导思想。 相似文献
4.
李淑霞 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(2):135-138
民族关系是多民族国家中最复杂、最重要的社会关系。它直接关系到一个国家的安危与存亡。社会主义民族关系是构建和谐社会的基础,这从中外、正反两方面都得到了证明。目前,我国的民族关系总体是和谐的,但也有一些不和谐的因素,因而我们必须科学分析影响民族关系和谐的矛盾、问题及产生的原因,积极地正视矛盾,化解矛盾,最大限度地增加民族团结和社会和谐因素,最大限度地减少不团结不和谐因素,不断巩固和发展社会主义民族关系,努力促进和谐社会建设。 相似文献
5.
潘家湾土家族乡地处宜都市西部山区,与五峰、长阳两个土家族自治县交界,于2000年经湖北省政府批准成立,是湖北12个少数民族乡镇之一,也是宜昌市唯一的少数民族乡。该乡环境优美,森林覆盖率高,所辖9村1社区,62个村民小组,1.5万余居民,其中土家族人口占41%。曾先后荣获"全国环境优美乡镇""全国一村一品示范村镇(茶叶)""湖北省民族团结进步创建示范单位"和"全省十佳民族特色村寨"等称号。 相似文献
6.
边疆民族地区对口支援是促进区域协调发展与推动中华民族共同体建设同频共振的重要举措。肇始于1979年全国边防工作会议的边疆民族地区对口支援政策具有深厚的法理基础,其历史演进与国家推动密切相关。在理论层面,边疆民族地区对口支援政策具有国家整合的诉求表达和实践效应,并凝聚着民族团结、社会团结、整体团结的价值理念,是一种“团结性整合”的国家政策。在实践层面,边疆民族地区对口支援政策的实施呈现出以党和政府为核心行动者的“一核多元”主体构造特征,并通过政府间整合、行政吸纳社会、政党统合全局的运行机制形成国家整合能力,进而实现政策期望。“团结性整合”的逻辑阐释可为边疆民族地区对口支援的理论拓补与政策完善提供一个新视角。 相似文献
7.
李国庆 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2022,24(3):17-21
中共十九届六中全会提出要实现第二个百年奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。中国特色社会主义已进入新时代,民族团结观不仅与经济高质量发展密切相关,而且关系着中国的国计民生、关系着中国梦的实现。新时代民族团结观是构建社会主义新型民族关系的理论基础,有利于实现各民族共同富裕,有利于筑牢中华民族共同体意识。新时代下要认识到民族团结的重要性,不断对其进行探索,致力于通过民族团结助力中华民族伟大复兴中国梦的实现。 相似文献
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10.
冼太夫人是南北朝梁、陈及隋时高凉(这里所述之高凉,泛指包括今恩平、阳江、阳春、高州、化州、电白、吴川等一带地区)人,她是我国古代岭南少数民族首领,著名的巾帼英雄。《隋书》、《北史》都为她立传,《资治通鉴》以及各种典籍多处记载她的事迹,广东很多地方志都有关于她的事迹的记载。周恩来总理称她是“中国巾帼英雄第一人”,历史学家吴晗称她是“我国历史上最杰出的妇女之一”。2000年2月,江泽民同志视察高州冼太庙时,盛赞冼太夫人维护国家统一,促进民族团结的精神,称她为“我辈后人永远学习的楷模”。冼太夫人不仅是高凉地域、岭南地… 相似文献