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东汉魏晋时期颍汝、南阳地区的私学与游学 总被引:3,自引:0,他引:3
东汉魏晋时期,颖川、汝南、南阳地区的士人在经学研究和政治活动中崭露头角。 东汉顺帝之前,三郡士人以私学教育和游学等学术活动为主,逐渐形成了一定的士人集团。 至东汉后期,三郡的士人集团积极参与政治斗争,并成为社会的中坚,及至魏晋时期,仍然如 此。三郡教育事业的发展和游学的兴盛促成了士人集团的形成以及士人走向政治舞台。 相似文献
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张之洞的留学教育思想及其实践 总被引:1,自引:0,他引:1
张之洞是继李鸿章后积极推动洋务运动的领袖人物。他主张游学、游历,向发达国家派遣留学生,制定约束和鼓励游学游历章程,创建了近代留学体制,对中国近代留学教育的发展起到了积极作用 相似文献
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没有难耐的炎热,没有频发的灾害,没有烦人的嘈杂,没有争先恐后的拥堵——这是2010年英国的夏季。2010年7月5日到10月初,我有幸参加了全国青联“志奋领青年领导人赴英培训项目”。不长不短的3个月,我仔细观察、认真品味这个发达国家,留下许多美好的回忆和深深的思索。 相似文献
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本文详细梳理了明清时期回回社会游学与苏非主义在中国的传播以及与中国伊斯兰教派门宦之间的密切关系,在此基础上探讨在教派门宦这一特殊领域内回回人的"天房"意向。本文认为明清时期回回社会的游学促使了苏非主义在中国的传播和教派门宦的建立,教派门宦建立后又在一定程度上推进了游学的发展,无论是教派门宦的创立还是教派门宦创立之后的举措都明显地体现出回回人的"天房"意向,即努力保持与伊斯兰教发源地"天房"之间的沟通。 相似文献
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明清时期回回社会游学盛行,追随域外来华经师游学是明清时期回回社会游学的主要方式之一。本文将详细梳理明清时期回回社会追随域外来华经师游学的历史变迁过程及其对中国回回社会的影响,并讨论"缠头叟"形象与域外来华经师之间的关系,在此基础上进一步探究回回人在游学过程中普遍存在的"天房"意向。 相似文献
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王献军 《海南大学学报(人文社会科学版)》2007,25(3):241-246
海南回族长期以来一直与国内外穆斯林保持着各种各样的联系和往来。论题从海南回族到内地回族聚居区的游学、内地穆斯林来海南以及海南回族与国外的往来三个方面详细叙述了海南回族与国内外穆斯林的交往情况。 相似文献
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李莎 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(3):47-50
蒙古统治者统一全国后,大力发展各级学校教育、书院教育、家学、游学和军队教育,等等.元代教育的发展促使宋儒理学在全国范围内得到推广和传播,提升了少数民族人口的文化科学素质. 相似文献
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谭武群 《贵州民族学院学报》2007,(1):180-182
在古代,“游”不但本身是一种学习,而且是一种专注、轻松、愉快的学习。它更是一种高境界、高质量的学习。是值得我们现代教育尤其是本科教育借鉴和尝试的一种教育趋向和学习方式。“游”学是指在现代本科教育的因材施教中,针对少部分特长生的特殊爱好和不同习惯,适当给予他们放宽“政策”,减少压力,为他们更好地成材多开“绿灯”,让学校体现真正的个性化、人性化,体现以生为本、以质立校。 相似文献