扑朔迷离玉龙床

玉,聚日月之精华,孕天地之灵气,自古以来就是中华文化的重要载体,以其温润而高贵的品质,被誉为万石之灵。数千年来,人们不仅以玉祭天祀地,还早已将玉制成各种佩饰,并将佩玉视为君子之风。然而以玉制床,纵鉴古今中外造床史,亦未见有载。     

红山文化综述

红山文化以赤峰为中心,从分布密集程度和文化特征的典型性看,从老哈河中上游到大凌河中上游,这两河流域之间应是红山文化主要分布区。主要文化遗存:有兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化和小河沿文化等。因为这些文化都属于筒形罐谱系的文化,有以血亲为主体的发展关系,所以已故考古学家苏秉琦先生称之为红山诸文化。     

论红山文化中玉器的审美特征

红山文化中玉器的创造受到了自然环境、主体观念和细石器制作技术的激发和影响.其镂空器形等体现了虚实相生的原则,其动物造型体现了"寓多元为一体"的原则,许多器形还体现了尚圆意识.而在纹饰上,具象与抽象的结合则是其重要特点.玉器的风格以自然奔放为主,又有一些体现和玉料相协调的优美柔和特点的玉器.红山玉器中的玉琮、玉龙等及其"整体布局、局部布白"的设计,对后世的玉器产生了重要的影响,良渚玉琮和商代的饕餮纹中,都有红山玉器的影子.     

从《玉龙第三国》英译看民族典籍翻译的重要性

本文探讨了纳西族叙事长诗《玉龙第三国》的时代背景,以及英文翻译的重要意义及相关问题,由此分析了民族文化典籍翻译的现实意义和重要性。     

难舍那山、那水、那群孩子……

2008年9月,我幸运地得到了去云南省玉龙县职业高级中学实习支教的机会。没曾想,这半年成了我人生中最特别的一次生活体验和最为宝贵的精神财富。2008年8月,我受学校指派到云南省玉龙职高面试学生。在机场通往玉龙职高的路上,我和同事一直趴在车窗上外望：     

试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的文化内涵

从凌家滩遗址所反映的社会分工、贫富分化、氏族贵族、专业巫师和礼仪源头等 视角,分析凌家滩遗址的文化性质。在此基础上,运用文献、考古、文字、文化人类学等资料和 方法分析认为：玉龙即虬龙,是后来的夏部族虬龙（即句龙即禹）崇拜的源头之一。 玉鹰即鸷鸟,是大汶口文化的创造者少昊氏部落集团首领少昊挚的神形。玉版综合反映 了当时人们“天圆地方”的宇宙观及相关内容,是以大湖山、土山为坐标,测算春分等四时八节 的器物。玉龟系相关的龟卜文化及“玉龟衔符”等的反映。再加上对祭坛等文物综合分析,反 映了凌家滩人山岳崇拜的文化内涵。     

认真落实政策 倾情关注民生——记全国新型农村和城镇居民养老保险先进单位玉龙县人保局

近年来,云南省玉龙纳西族自治县人力资源和社会保障局充分发挥＂选才用人、就业服务、社会保障、监察执法＂职能,围绕＂开发和管理人力资源,保障和改善民生＂两大主题开展工作,坚持以人为本,创新工作思路,落实工作措施,始终不渝抓民生,全县的人力资源和社会保障工作取得了突破性进展,实现了＂才有所用、民有所劳、劳有所得、老有所养、病有所医＂的目标,为推动玉龙的科学发展、幸福发展作出了积极贡献。     

关于中华黄玉龙的五点认识

玉龙及玉龙文化是中国考古界及中华传统文化研究的重要内容,龙文化已经渗透了中国社会的各个方面,成为了中华文化的凝聚和积淀。翁牛特旗作为龙文化最北之源,并向南传播,成为中华龙文化的根。     

瑜伽教练“摇”微信,魂断“微爱情”

2012年12月16日,海南省海口市警方宣布破获一起杀人碎尸大案:一名漂亮美丽的瑜伽教练被男友残忍杀害后,抛尸于海南中部山区。随着审讯工作的深入展开,这起惨案的前因后果也水落石出:急嫁的瑜伽教练通过微信"摇"来小她7岁的男朋友,令她未曾想到的是,微信却变成了"危信",她"摇"来了阴谋,"摇"来了杀身之祸。警方指出,2012年以来,杭州、重庆、广州、成都等地通过微信犯罪的案例时有     

红山文化综述

红山文化以赤峰为中心,从分布密集程度和文化特征的典型性看,从老哈河中上游到大凌河中上游,这两河流域之间应是红山文化主要分布区。主要文化遗存：有兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化和小河沿文化等。因为这些文化都属于筒形罐谱系的文化,有以“血亲”为主体的发展关系,所以已故考古学家苏秉琦先生称之为“红山诸文化”。