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1.
唐静 《山西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(5):516-518
我国林业工作在取得巨大成就的同时,也存在着一些突出问题。如人工纯林问题、天然林保护不力、绿化中大面积铺设草皮等现象。其根本原因在于传统的人类中心主义价值观指导下人们只关注森林的工具价值,而忽视森林的内在价值尤其是森林生态系统的价值。罗尔斯顿＂生态整体论＂为人类认识森林问题和森林价值提供了新视角,对林业实践具有指导意义。为实现林业可持续发展,必须扭转人类中心主义观念,实现由以木材生产为主向以生态建设为主的转变,注重维护森林系统整体性、保护生物多样性。 相似文献
2.
康德以其"理性超越论"为其伦理学奠定了人类中心主义的基础,而罗尔斯顿则是以其自然"内在价值论"实现了环境伦理学的生态转向,本文主要通过对其内容和优越性的论述来加深对其内容的认识,引起人们对二者中道思想的思考。 相似文献
3.
仇艳 《昭乌达蒙族师专学报》2014,(2):156-157
加里·斯奈德被称为“深层生态学的桂冠诗人”,他号召人类回归荒野,其诗作大多以荒野为背景,体现了独特的荒野观。霍尔姆斯·罗尔斯顿强调荒野的价值,倡导哲学走向荒野,其著作同样体现了深刻的荒野观。 相似文献
4.
戴臣军 《大连海事大学学报(社会科学版)》2007,6(2):106-110
在阐述美国最具影响力的后现代哲学家罗尔斯顿的自然价值论生态伦理思想的基础上,以美国社会后现代自然观为例对美国社会后现代价值观进行分析,并得出语言习得和跨文化交际能力的提高在很大程度上依赖于对该语言所处的社会文化价值观的深刻理解,最后论述美国社会后现代自然价值观对英语学习者和跨文化交际者的启示。 相似文献
5.
庞滔 《广州社会主义学院学报》2007,5(2):46-49
二十世纪六十年代以降,生态危机推动伦理学的重心从社会移向自然,新教传统承受着人类中心主义的批评.本文介绍了部分新教思想家和以霍尔姆斯·罗尔斯顿Ⅲ为代表的环境伦理学家对新教思想内自然价值论的可能性所作的讨论和探索. 相似文献
6.
罗尔斯顿的自然价值论 总被引：1，自引：0，他引：1
人类中心主义者坚持价值是属人的,否认自然也有内在价值。这一观念导致全球性生态危机已受到严峻挑战。罗尔斯顿的“自然价值论”就是对传统价值观实质上的重建和范围上的拓展。 相似文献
7.
包庆德 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2015,(2):107
主持人语:作为工业文明时代精神精华的西方近代主体形而上学及其思维方式,对自然内在联系复杂性的低估和对人类征服和改造自然能力的高估,使得人们对自然的合理利用和科学改造过程变为对人类生存与发展的根基——地球自然资源和生态系统的疯狂掠夺和肆意破坏过程,从而导致日趋严峻的全球性生态危机。美国杰出环境史学家唐纳德·沃斯特于1997年10月在其《自然的经济体系:生态思想史》中译本序中指出:"生态学似乎在警告,控制自然既不容易也不明智。""生态学所描绘的是一个 相似文献
8.
古村落是特殊类型的村落,是悠久历史文化传承的载体。本文梳理闽北古村落的特征,分析闽北古村落城镇化建设中面临矛盾与产生矛盾的原因。借鉴罗尔斯顿环境伦理思想,提出闽北古村落城镇化建设的对策与建议。 相似文献
9.
马克思与罗尔斯顿生态价值观之比较 总被引：2，自引：0，他引：2
李承宗 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2008,45(3):27-32
生态危机和"全球问题"的严峻现实迫使人们重新认识人与自然的关系,研究解决生态问题的各种方法。马克思的自然观中蕴涵有丰富的生态价值观内容,罗尔斯顿的价值论伦理学和生态整体论同样有着十分丰富的生态价值观内容。马克思与罗尔斯顿生态价值观的异同表现在两人的生态伦理观、生态整体观和自然价值观三个方面。充分挖掘他们的生态价值观的内涵并进行有益的比较,对于我们解决当代生态危机问题有重要的现实意义。 相似文献
10.
沈楠 《青春岁月：学术版》2015,(15)
大自然的价值自古以来总是以人类为衡量之基,忽视了生态系统之中的诸多它物.罗尔斯顿之环境伦理学有关大自然内在价值的深刻剖析有助于我们全面理解大自然自身的内在价值,看清大自然对人类生存的诸多意义和价值.文章首先就自然内在价值理念的提出座椅简析;随后从八个具体的价值引出罗尔斯顿关于大自然价值的理念,为改变人与自然的关系提供了一个有效的途径. 相似文献