中国古代妇女文学研究的现代起点——胡文楷《历代妇女著作考》的价值和意义

胡文楷的<历代妇女著作考>是中国目录学史上的一部重要著作,作者通过"辨章学术,考镜源流",以编著闺秀艺文目录的形式,写出了一部中国古代女性文学史,其中,所著录的四千多位女性作家的创作,能够清晰地展示出女性文学发展的一些脉络与特质.而且,这些女作家也从不同方面进行文学批评活动,包括编纂选集.撰写诗话、诗文评、序跋等,由此可见,古代女性实际上拥有相对宽松的生活空间,从中反映出非常独特的家族文化,也可以看出社会对女性从事创作的看法.胡文楷的这部著作让我们看到了非常丰富的中国古代妇女的文学活动景观,同时,也体现了他本人的一些文学史观念.     

古代书论中几个问题的探讨

本文对中国古代书论中的"笔笔中锋","一波三折","以楷入手","与古人齐"等观点进行了讨论和分析,对有问题的观点予以纠正,正确的观点予以进一步的阐明。     

河南教育学院学报应邀参加《红楼人物群芳图》画展开幕式暨研讨会

20 0 5年 4月 1日 ,《红楼人物群芳图》画展开幕式暨研讨会在北京植物园曹雪芹纪念馆隆重举行。园林局领导、原首都绿化委员会主任陈向远 ,著名红学家李希凡、张庆善、蔡义江、胡文彬、张俊、周思源、孙玉明 ,著名画家刘光夏、董可喻 ,河南教育学院学报“百年红学”主持人闵虹及编辑毕凌霄应邀参加了研讨会。参加会议的还有北京青年报、中国艺术报、北京电视台、新华社北京分社等媒体朋友和各地的红学爱好者代表。会议由曹雪芹纪念馆馆长李明新主持 ,中国红学会会长、中国艺术研究院副院长张庆善作重要发言。《红楼人物群芳图》为西安画家黄…     

先秦中山国可能是毕公高长子楷伯的封国——兼谈易氏起源

毕公高是周初第一武将,其长子楷伯的封国不见于史书,但却屡见于中山国境内的出土文物,并显示其肩负征伐之责.唐宋的谱牒专著认为易氏是易牙之后;族谱则记载是毕公高之后,受姓于易水,曾居太原,而中山的疆域包括易水、太原;谱牒专著和族谱都载有"恺公".出土的"中山侯钺"显示,中山肩负为周天子征伐之责.综合多份先秦文献考证,易牙应...     

论水族文字的“楷变”

水族文字分为古文字和今文字,其划分的界限应是水族文字的"楷变"。"楷变"前是水族古文字,"楷变"后是水族今文字。其主要的依据,一是水族文字没有隶书体的历史客观条件;二是水族文字事鬼敬神的功用决定了这一文字本身排斥因"草隶"而形成的隶书;三是水族文字具备楷书体的历史条件;四是水族文字"楷变"符合我国古今文字的划分规律。     

左宗棠想自立门户吗

咸丰十年(1860年),曾国藩让左宗棠在湖南招兵买马,组建一支5000人的队伍。左宗棠凭借自己在湖南幕府打下的基础和建立的威望,仅用两个多月时间,就募练成军,并正式命名为"楚军"。楚军是湘军的一个支系。左宗棠不用湘军之名而用楚军,后人多以为他独树一帜、自立门户的愿望十分强烈。其实这是一种     

《说文解字》所见小篆隶变楷化规律初探

隶变规律即小篆演变为隶书的规律,隶书和小篆的对应规律。楷化指的是隶书向楷书的发展,它们之间变化很小,在结构上无根本差异。本文着重从形变、讹变、省变、突变四种隶变方式所表现出来的特点中对隶变的规律作了初步探讨,楷化规律隐含其中。形变,讹变两部分是全文重点。“讹变”部分讨论了小篆线条分化为隶书、楷书的规律以及隶、楷混同小篆线条的规律。分化和混同规律即是隶变楷化规律。     

论汉字的构形理据及其演变

汉字初创时的象形特征非常明显,后随着社会的发展变化,汉字字体不断改变,由甲骨文至金文至小篆,其象形特征日渐消失;汉字字体演变为隶书、楷书后,其象形特征基本消失。在字体的演变过程中,汉字的笔画形态、部件的组合关系均有不同程度的改变,甚至是部分汉字的意义发生了不同性质的变化;这些变化不可避免地影响到汉字的构形理据,并使其产生某种程度的改变。考察我国目前使用的通行字,我们发现,它们有的完全保留了汉字初创时的构形理据,有的部分保留,有的丢失了构形理据,有的则根本找不到构形理据。构形理据的保留或部分保留是汉字发展演变的必然,但构形理据的丧失或根本找不到构形理据则与人为地改造汉字、构造新字有关。     

散点透视台湾红学——兼谈台湾红学研究的学术规范给我们的启迪

先前大陆出版的几部红学史著作,对台湾当代红学的描述都不够详尽。2009年,胡文彬先生《跨越海峡的记忆——〈红楼梦〉与台湾》问世,为当代红学史的研究提供了一部不可不读的学术著作。它概括了台湾红学发展的三个时期;介绍了台湾红学的代表专家和著作;就台湾红学研究的学术规范给大陆带来的启迪进行了探讨。     

梦露已杳，露无可露

裸露时代并不是我们的开放时代，倒是过去的半开放时代。