作为“自然史”记录的景观图像——明清时期“中国景观”在西方出版物中的插图绘刻研究

明清时期的西方出版物中关于“中国景观”的插图,实质上就是透过“西洋镜”发现中国的自然史图像记录,其借用“他者”的眼光来反观中国景观的自然形态与社会文化变迁,由此“图像史·景观史·艺术史”藉由“绘画/制图术”这类视觉工具而得以联结。可以说,彼时的欧洲人应都相信这些图像所承载的神秘异域的镜像与想像就是“真的”。这些插图极大地唤起了西方对中国、对东方文化的本能好奇心和浓厚兴趣,亦具有萨义德意义上以欧洲为中心的西方对中国“描绘与想象”的文化表征。而且,这些插图以“另一种目光”为已流逝的中国景观保留了珍贵的记忆痕迹,亦可为当下批判性景观设计传承提供文本依据。     

全球变暖与历史学发展的四个论题

气候变化科学对以人类为中心的人文主义史学具有重要影响。科学家关于气候变化的观点不仅挑战了人类支撑历史学这门学科的观念,而且挑战了后殖民与后帝国时代历史学家在过去20年来,回应战后非殖民地化与全球化势态时所运用的分析策略。现在的历史知识构建以人文主义史学关于人类历史与自然史古老区分的失效为历史学科的大前提,将人类视为一种地质力量的人类世观念严格限定了人文主义史学,要求资本主义历史与地球和人类进化的更大尺度的历史进行对话。有记载的历史与深层历史进行这种对话是一个探索历史理解界限的过程。     

人类的自然史,还是人类的“似自然”史?——马克思“社会发展是自然历史过程”命题再讨论

社会发展是一个自然历史过程是哲学教科书中的重要命题。学术界对历史的自然性有客观必然性、物役性或者实践制约性三种解释模式。按照古典自然观的解读,在经济的社会形态的历史是自然史的观点中,马克思强调人类生产的能动性是历史发展的本源,人类生产的能动性的辩证发展——而非物质必然性——规定着历史的轨迹,这种解读模式可以包含前三种解释的合理性。     

时讯盘点之人类所面临的威胁篇

若干年前,古罗马的蒲林尼一世在他的《自然史》中说,给人类带来灾祸最多的就是人。同样的,直到今天,人类所面临的最大的威胁都是来自于人本身。美国的世贸大楼被炸了,上帝在天堂中伸头探望,透过血色与火光看到的景象是什么呢?他的子民们在互相残杀,就像用左手切割自己的右手。经过了远古、上古、中古无数个恐怖的预言,人类与一个个先哲口中的灭顶之灾擦肩而过,依然顽强而努力地生存着,只是这生存之路如今变得步履维艰。在左脚与右脚相互纠缠磕绊的酿跄中,人类如一个在暮色中行走的醉汉,无法辨清方向,也无法自知,四周已危机重重。     

马克思“自然史—人类史”思想论纲

在《德意志意识形态》中,马克思提出历史可以划分为自然史和人类史的思想。笔者认为,马克思是从异化的实践和革命的实践两个方面考察历史,并把异化的历史和扬弃异化的历史划分为自然史和人类史。这一思想贯穿马克思的理论研究,对于理解马克思的哲学思想、阶级斗争理论、政治经济学成果和晚年对人类学、民族学的研究,都具有重要的理论价值和指导意义。     

略论马克思主义哲学的自然观

实践的观点是马克思主义哲学自然观的一个基本观点 ,马克思主义哲学的自然观通过人与自然的关系来研究自然界的本质和规律 ,研究人的实践活动所引起的自然界的改变。马克思的自然概念具有社会历史性质 ;在马克思看来 ,自然是人的无机的身体 ,人与自然的关系具有社会性 ,要消除“自然和历史的对立”,实现“自然的历史和历史的自然”的统一     

21世纪史学应当更多地关注自然史研究

历史由自然史和人类史两部分组成 ,历史研究也应该包括自然史研究和人类史研究两个部分。既重人类史研究 ,又重自然史研究并把二者有机结合起来的史学 ,或可称为大历史、大史学。 2 1世纪史学研究应当更多地关注自然史研究 ,应该更加注重人类史与自然史之间彼此关联相互制约的关系。     

社会形态的发展与自然历史过程

社会形态的发展并不是自然历史过程，学术界大多从经济必然性方面加以论证，并把它当作马克思主义经典作家的思想加以批判；作者主要从规律的角度进行探讨，来理解马克思、恩格斯的原意。认为在进入社会主义社会以前，自然规律和社会规律发生作用并没有实质性的区别，都是作为一种盲目的、必然的力量在起作用，人类史和自然史在“实质上也是服从同一运动规律的”；承认社会规律作为一种盲目的力量发生作用，并没有否认人的主体性。人类社会进入社会主义社会以后，社会规律和自然规律、人类史和自然史的区别才会显现出来     

恩格斯自然哲学与马克思自然哲学之关系

《自然辩证法》是恩格斯的自然哲学著作,新自然观是《自然辩证法》中的硬核内容。新自然观将“时间之矢”引入自然界,是关于自然史(即自然界的历史)的辩证法。马克思《博士论文》中的原子论自然哲学是缺乏历史性的物活论,其后续与马克思试图完善唯物史观自然史基础的努力相契合。恩格斯自觉承担起发展基于大历史观的自然史方法的理论任务,其切入点是辩证唯物主义新自然观。自然史是恩格斯与马克思具有高度共识性的话题,所谓马克思历史辩证法与恩格斯自然辩证法相对立的说法,是对马克思和恩格斯的双重误读。     

《木林集》:培根实验方法的真正范本

《木林集(》Sylva Sylvarum)是培根在生命最后阶段完成的著作,被视为新自然哲学方法的具体示范。《木林集》作为"实验的自然史",具有突出的特点而不同于近代早期一般的自然史。该书在培根"伟大的复兴"新科学计划中具有重要的地位和作用,书中的自然史实际上是培根实验方法论的真正范本。