巴黎公墓：死亡面前人人平等

把阴郁的墓地变为明媚的公园，这应当算是法兰西民族最了不起的创意之一!     

青岛市四方区首开山东省社区互助养老模式

公益性林葬公墓是顺义区在掌握全区殡葬设施基本情况基础上，经过多次调研而探索出的新的骨灰安置形式。这种骨灰安置形式以节约土地资源、不改变土地使用性质、免审批、公益性等特点受到基层和群众欢迎。为加快农村公益性林葬公墓推广建设进程，解决农村骨灰安置难问题，切实为农村百姓做实事、办好事，顺义区政府承担了130万元启动资金，用于全区各镇、村公益性林葬公墓推广建设，该笔资金已列入2007年区财政预算。     

试论西式面点制作工艺与原料的创新

随着社会经济的不断发展,人们的生活水平也有了一定程度的提高,开始对食物的美观性、便捷性及营养价值重点关注,而西式面点作为西方饮食文化的重要组成部分,受到了人们的广大喜爱,但由于西式面点来源于西方国家,在我国的发展时间尚短,因此要想取得良好的,那么我们还需对其工艺与原料进行研究与创新,只有这样才能在中国市场占领一席之地。     

送别罗青长先生

2014年4月21日上午9点，我怀着悲伤之情、感恩之心，来到八宝山革命公墓大礼堂，为中共中央调查部原部长罗青长先生，送上最后一程，向老人家最后告别。罗老安详地躺在鲜花丛中。他以96岁高龄，于4月15日因病去世，天地同悲。他德享高寿，令人尊重。送别的除了国家领导人，也不乏普通群众。灵堂里摆满了花圈、花篮，来自在位的习主席、李总理，退任的胡总书记、温总理，更多的是有关单位与亲朋好友，足见其贡献之大，声望之高。     

全过程人民民主：显著优势与实践路径

全过程人民民主是新时期我国人民民主的最前沿形态,它是对西方民主的超越也是对马克思主义民主观的继承与创新。同时,它是也一种发展型民主,本身具有建设发展的实践价值及实践优势。其实践路径的探索能进一步实现人民民主,提升民主的运行质量,本文从完备程序过程、展现内容全面、厚植文化基因三条路径来开创比西式民主更为多元且高效的新型民主发展道路。     

中国近代两种会计制度长期并存的经济社会原因分析

基于20世纪二三十年代西方会计思想在中国的传播以及民族工商业趋于破产的现状,当时会计学界围绕中式会计如何改进展开了讨论,产生了改良中式簿记派与西式簿记改革派之间的学术争鸣,最终形成两种企业会计制度长期并存的局面.文章主要运用成本-收益分析法和新制度经济学探讨两者长期并存的原因,认为这源于不同规模企业的理性选择和会计制度的缓慢变迁.同时,文中也从社会角度探讨了两种制度长期并存的原因.     

剩女·广场舞——热点问题国际回声

正如果让中国人用一句话向世界表达自己,他们会对世界说些什么?英国摄影师阿德里安·菲斯克通过这种有趣的方式了解中国。"我所遇到的那些中国人,他们是谁?他们如何看待自己的生活?为了找到这个问题的答案,我找了16至30岁的中国人,给他们一张纸,让他们写下想说的。然后让他们握着纸,我再把他们拍下来。我记录了46个人,拍下46张照片,将这组图命名为‘我说中国’。""当每一个平凡的中国人站在镜头前,手里举着     

我国经营性公墓的经营状况与发展对策

我国经营性公墓的经营状况因地域人口分布、土地获得方式等因素的不同而表现出诸多特征。近些年来,无论是国有还是私营公墓,都承受着经营与运营成本不断上升的压力。与此同时,在经营中还存在着墓葬用地紧缺、墓地炒卖、保障制度缺失等一系列问题。为了应对这些问题,特别是应对墓地价格普遍高涨,有效改善民生,应准确定位墓葬用地属性,兼顾公墓的公益色彩。在此基础上,进一步理顺并完善有关机制,创新葬式葬法,抓紧研究并颁行《殡葬法》予以保障。     

试论战国族坟墓的起源与发展

从原始氏族社会到阶级社会,要经过家长制家庭公社。家庭公社在经济关系上是土地公有;在亲族关系上是以血缘关系为基础的家长制家庭;在生产关系上即农村公社。其埋葬习俗,则是“公共墓地”制。周代氏族宗法制度,就是由这种以血缘为主的族制系统改造而成的。反映在墓地上的是族葬制,即族坟墓制度。族坟墓有两种,即“公墓”与“邦墓”。“公墓”是国君、王室等贵族墓地;“邦墓”是具有自由民身份的“国人”墓地。两类墓制的共同点都是以血缘关系为纽带聚族而葬,同一墓地的死者都是同族或同宗者。族坟墓制度随农村公社的存在而存在,它从一个侧面揭示族坟墓制度是当时亲族关系和土地国有制的局部反映。     

艺术的天堂——拉雪兹公墓

拉雪兹公墓位于巴黎东部,占地44公顷,正式名称是"东部公墓"。这里曾是"太阳王"路易十四的忏悔神父--耶稣会士拉雪兹的豪华别墅。拉雪兹深得路易十四的宠信,掌握宗教事务长达34年之久,这幢别墅就是路易十四赐给他的。1804年这里改为公墓,人们习惯地称之为拉雪兹神父公墓。