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1.
《西游记》的故事对我们来说是脍炙人口了,为什么一个看似平庸无能的唐僧能率领三个本领超群的徒弟获得取经事业的成功?这三位徒弟为什么能屈居唐僧之下,克服各自的缺点和不足,充分挖掘了自身的潜力,力保唐僧取经成功呢?我们不妨用现代人才管理的眼光,来重新解读古典名著《西游记》。 相似文献
2.
《西游记》是我国古典文学的名著，“唐僧”是这部小说中的一个重要人物。《西游记》中的玄奘即“唐僧”基本上是一个虚构的“文学人物”；在历史上还有一个真实的唐僧，那就是作为翻译家和我国佛教法相宗创始人的玄奘。 相似文献
3.
4.
胡义成 《成都大学学报(社会科学)》2003,(3):20-20,62
文章对《西游记》为吴承恩所著提出质疑，并依据宋元之际陕西的全真教密史。提出祖本〈西游记(平话)》其实是道教文学奇葩。而校者“华阳洞天主人”即闫希言师徒，他们应是今本《西游记》的最终定稿人。 相似文献
5.
曹炳建 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(1):44-47
通过对《西游记》题旨、人物、故事以及思想内涵的全面分析,探讨其在中华民族伟大振兴中的积极意义,认为《西游记》所表现出的异域探索的开放意识、抗争与进取精神、自由与秩序的辩证统一、无所不在的“变”的哲学、人格理想的批判精神、团队和群体奋斗的精神以及人才思想,是民族振兴中必不可少的重要精神财富。 相似文献
6.
王毅 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(2):31-34
对《西游记》文本中的600多条成语进行了梳理,从来源和结构两个角度分析了这些成语的特点,并通过将其与现代汉语的对比,阐述了《西游记》成语在近代汉语发展史上的重要地位。 相似文献
7.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2017,(3)
吴承恩和达·芬奇生活在同一个时代,但分别处在东西方两个不同的世界。两人互不相知,但在创新和创造方面具有很多的相似和相同之处:二人都具有很高的艺术天赋和科学素养,都对未来世界科技的发展进行了大胆的探索和预测;不同的是,吴承恩把所有的设想都写在了《西游记》中,而达·芬奇则用行动把自己对科学的探索转化为了实践。两人不同的思考和实践方式对后世产生了不同的影响。科学的发展已经证明了两位先人思考的正确性,人类也将继续沿着其思考的方向和道路前进。 相似文献
8.
9.
朱仰东 《辽东学院学报(社会科学版)》2014,(5):90-95
朱有燉杂剧《文殊菩萨降狮子》《蟠桃会》《辰钩月》诸剧对小说《西游记》成书有着重要影响,许多情节为其所吸收;朱有燉对西游故事的接受存在事实可能,吴昌龄、杨景言所作西游杂剧当为其观览;朱有燉及其杂剧在西游故事传播过程中有着承上启下的意义,是中原文化故事系统融合西北故事系统的结果。 相似文献
10.
新版《西游记》(即张纪中版)眼下正在各大电视台热播,可是大伙儿都不认可,比如我吧,一看见就换台。这是为什么呢?因为剧情不行,台词不行,演技不行,造型不行,插曲不行……太多的不行了,你说,如何还能让人称赞它呢?老夫以为,这部由名导演张纪中拍的片子,尽管是对四大名著之一《西游记》的改编;尽管每一集有300个特技镜头,开创技术先河;尽管全剧特效时间为17000秒,还请来了好莱坞特效造型师加盟; 相似文献