重建知识分子的内部行规

许纪霖在《读书人站起来》一书中认为：为什么今天的知识分子普遍缺乏自律？行政和舆论这两种监督,大家已经谈得很多,我想着重分析第三个监督机制,即如何重建自我监督机制：知识分子内部的行规。传统中国士大夫与今天相比,总体还是比较清廉的。     

金牌为谁而闪亮？——读许纪霖先生《谁是体育大国》有感

“金牌”是前段日子各大媒体最津津乐道的事情，也是我们小民百姓最主要的谈资。的确，又是一届奥运会，又是一次展现中华民族伟大复兴的历史契机。幸运的是，我们又一次成功了。我们不仅追平了上届奥运会的金牌数(28枚)，而且与美国的金牌数只相差3枚，来了新一次的“历史性突破”，成为世界第二大“体育强国”了。     

质疑《文化比法律更有尊严》——与许纪霖教授商榷

最近在世纪中国网上读到一篇文章,标题为《文化比法律更有尊严》①(简称《更》文)。文章声称,要改变“我们的文化传统之贫血”,“首先需要的是将国家和市场的意志驱逐出生活世界,将春节的主宰权还给文化,还给传统,还给每一个普通的老百姓”。该文立论甚高,或大有深意,常人不便置喙。但作者专门拿“禁放”说事,认为“比春节晚会更荒谬的,是那个禁放烟花爆竹的地方性法规”,却很难使人苟同。《更》文质问道:燃放烟花爆竹是“有着上千年的民俗文化传统的事儿,禁它干什么?”为证明“禁放”的“荒谬”,他还“借助”了“文化人类学的解释”和一位…     

公共知识分子何以可能？——访华东师大历史系许纪霖教授

社会观察:许教授,您好。《社会观察》是国内第一本社会科学普及类杂志。封面上的那句“社会科学家如何解读我们周围的事物”就是我们的办刊宗旨。我们感觉刊物的定位与您所研究的“公共知识分子”问题有相通之处。“公共知识分子”是近一二十年国际知识界讨论得很热的一个话题,它是在什么样的背景下提出的?许纪霖:这要从“知识分子”的概念谈起。知识分子(intelligentsia)一词最     

对中国模式持异议态度——许纪霖：慎提中国模式

在国内外学者大张旗鼓地宣扬中国模式的同时,反对的声音却似乎一样强烈。学者们从不同的角度反对使用中国模式这一说法。有些人认为,中国模式并不是中国人提出的,实际上也并不存在所谓的中国模式,因为中国的转型期是渐进、增量的,它正在进行中,在这种情况下,谈论中国模式还为时过早,应该慎言乃至禁言。