《论语》中达官思想的现代启示

《论语》中多次谈到为政为官之道,孔子作为传道者,他对"达官"有着独特的理解和要求。"夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人",孔子对"达"的标准的阐释,不仅体现了他的仁爱思想和政治憧憬,更是从质直好义、察言观色、虑以下人三个方面对现今官员的行事作风给予启示。     

明朝对“达官”的管理与优遇

自永乐朝始,明廷对于来自境外的"归降者"有意识的封授武职,赐予汉姓,安插于军卫,从而形成了特殊的"达官"集团。为了安抚、拉拢"达官",使之能真正融入明朝的制度体系之中,明廷在授职、支俸、承袭、生活待遇诸多方面给予了其超过汉官的待遇。明廷对"达官"的优遇措施增强了这一特殊群体的政治认同感。"达官"历经明代军制的多次调整,却保持不变,充分显示了明廷对这一群体的肯定与信任,也是明朝军事体系包容性的体现。     

略谈广州回族武术

广州回族历史悠久,富有尚武传统.近代以来,光塔寺成为广州回族练习武术的中心,这里接纳南来北往的回族武术家,组建了兴旺一时的"塔光国术社".广州回族中也出现了一批优秀的武术家和运动员.     

明代广州的"达官兵"

明朝曾有大量北方和西北少数民族内附,其中包括相当数量的穆斯林民族.明朝以优惠条件接纳内附者,将他们安置到全国各地,并将其中一部分编为世袭军户,称"达官兵".景泰、成化间,曾将一部分"达官兵"迁入广州,久之,这些移民成了世居广州的居民,成为广州回族的重要来源之一.     

汝心如玉何需擦

五代的时候,有一儒生去一位达官贵人家里做客。在这位达官贵人的书房里,儒生见到了一块美玉,上雕玉兔捣药,玉兔形态逼真,煞是可人。儒生拿在手里．把玩良久,迟迟舍不得放下。主人当然是奉此玉为珍宝的,赶忙借故令儒生放下,然后带领众宾客接着参观其他的宝贝。却不料一圈参观下来。主人发现先前的那块美玉不翼而飞了!     

话说古代官员之嫖妓

官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，但是，历史上这两种人的关系曾经最为紧密。 细致划分，中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女；营妓是服务于军队军官和士兵的妓女；官妓是服务于各级地方官员的妓女；家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的妓女：     

论《三万卫选簿》中的军籍女真

明代辽东都司管下的三万卫,因其官员数量大,蒙古、女真又占了绝大多数,久为学者关注。三万卫蒙古、女真官员中,人数最多的是永乐时期迁来的寄籍"达官",受朝廷优养,与三万卫只是带俸关系;另外还有属于军籍身份的。属军籍武官的女真、蒙古,大多是洪武时期通过垛集和归附途径充军卫所,与汉族武官身份实无二致,故有种种制度约束。导致身份差别的原因,是太祖、成祖时期的民族政策所致。     

岁月沧桑的奉天大宅

在沈阳市的一些大街小巷中,现在仍然可以经常看到一些漂亮的小洋楼。它们的恢宏气势和精美设计吸引了人们的目光。当人们探究它的昔日宅主时,才知道这些小洋楼大多是民国时期达官贵人的府邸……少帅府巷46号:张氏帅府位于沈阳市大东区朝阳街的“张氏帅府”又称“大帅府”或“少帅府”,是奉系军阀首领张作霖及其长子、著名爱国将领张学良的官邸和私宅。始建于1914年,占地29146平方米,总建筑面积27570平方米。由东院、中院、西院不同风格的建筑群组成。现在,张氏帅府是著名的重点文物保护单位和观光胜地,其部分建筑已于1988年始辟为张学良旧居…     

明天启年间的佟卜年之狱考论

明熹宗天启年间,内叛外侵交至,朝廷内党争激烈.在对后金战争失利的情形下,明廷重新启用罢职听勘的辽东经略熊廷弼再度经略辽东.熊廷弼针对辽东局势,提出“三方布置之策”,并建议起用辽东籍官员任辽事,以贯彻实行.因此他举荐因亲族投敌而受诖誤的女真族达官之后佟卜年为登莱道监军.但因其身份而屡遭参劾,实际上未能就任.迨天启二年(1...     

明代"达官"在内地卫所的分布及其社会生活

明代北元后,一大批北方少数民族如蒙古族、回族、女真族等接受明政府的统治,他们基本上被安置于全国各地卫所里.明代卫所"达官"的出现,与明代民族政策和卫所制度有密切的关系.学界对这批少数民族的研究由来已久,但多集中于对北元与明朝民族政策、民族关系和明朝"九边"的防守等问题.本文通过对这批官军在明帝国的各地卫所(不包括边疆羁縻卫所)的详细考查,认为,由于政府的妥善安置,他们的物质与社会文化生活都是丰富多彩的,对明帝国的民族融合、社会稳定和发展起到积极的作用.