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1959年3月,西藏发生由美国中央情报局和印度反华势力策动西藏反动上层以"西藏独立"为目标的大规模全面叛乱,达赖集团叛国外逃。为了维护国家的统一和民族团结、边防巩固,我军奉中央军委的命令坚决进行平息叛乱的作战。在平叛中漏歼的部分叛匪武装,于1960年由达赖集团重新组织,集结了3200多人,在美国中央情报局的直接指挥、资助和供应武器下,潜入尼泊尔北部以木斯塘为中心的东西地区,窜扰我西藏日喀则西部以扎东为中心的仲巴、萨噶、吉隆三县。尼泊尔在政治上不敢得罪美国,在军事上也难以应对这一大股叛匪,因而只得采取任其盘踞的态度。 相似文献
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赵婷婷 《西藏民族学院学报》2012,33(6)
《西藏日报》刊发的透视达赖集团分裂言行、揭露达赖集团反动本质系列评论,对达赖集团分裂言行、反动本质进行了有力的批评,系列评论针对性强,论点鲜明,事实充分,论证有力,但同时也存在着一些固有的问题.本文通过分析认为,系列评论应该创新传统的评论模式,探索新的评论风格;注重新闻评论的专业化精神;依据受众的接受心理,采取具有受众接近性的评论方式,形成有效表达,进一步提高西藏主流媒体舆论引导的能力. 相似文献
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多吉 《西藏民族学院学报》2008,29(3):7-8
“3·14”拉萨发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件,极大地扰乱了西藏的社会秩序,危害了西藏各族人民群众生命财产安全。有足够证据证明,这是由以达赖(丹增嘉措)为总头子的境内外“藏独”分裂势力相互勾结制造的。达赖集团的分裂活动由来已久:达赖自1959年逃亡国外后,中央政府从维护祖国统一和民族团结的大局出发,对他采取了耐心等待的态度。 相似文献
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驳达赖集团的“文化灭绝论”——从西藏非物质文化遗产保护的角度 总被引:1,自引:0,他引:1
马宁 《西藏民族学院学报》2008,29(3):16-20,25
在党和国家的大力扶持下,西藏的非物质文化遗产保护工作取得了巨大的成就,很好地体现了我国的文化政策,有力驳斥了达赖集团提出的“文化灭绝论”,为创造社会主义先进文化和构建和谐社会作出了贡献,在反分裂斗争中发挥了特殊的积极作用。 相似文献
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索南才让 《西藏民族学院学报》2008,29(3):7-7
3月14日发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力犯罪事件是由达赖集团有组织、有预谋、精心策划,境内外藏独分子相互配合煽动发起的一次严重的暴力犯罪事件。它扰乱了群众的正常的生活秩序,破坏了社会安定,严重损害了西藏经济,给人民的生命财产造成了极大的危害。 相似文献
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关于藏传佛教文化与构建西藏和谐社会的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
乔根锁 《西藏民族学院学报》2010,(5):19-25
本文结合作者亲临西藏考察的实际情况,就藏传佛教以及藏传佛教文化在建设西藏和谐社会的过程中应当发挥什么作用、如何发挥作用等问题进行了探讨,认为藏传佛教文化是在西藏有着广泛影响的文化,它应该是社会主义初级阶段西藏文化体系的重要组成部分;对藏传佛教文化必须理性地批判地继承,并在改造中运用。在把藏传佛教文化纳入社会主义文化体系之中,为构建西藏和谐社会服务时,必须首先要与达赖以及以达赖为代表的分裂主义集团划清界限。 相似文献
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正一、民族地区民众在应对公共安全危机中存在的问题(一)民众公共安全危机意识薄弱2008年至今,民族地区已发生重大公共安全危机事件13起,仅2014年上半年在新疆地区就发生公共危机安全事件4起,从发生频率来看,民众对于民族地区各种潜在的公共安全危机认识不足。我国民族地区民众公共安全危机意识薄弱体现在以下两方面:1.对公共安全危机爆发的征兆不够敏感。首先以拉萨"3·14"事件为例,早在2008年1月4日,达赖集团下 相似文献
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2008年3月14日,拉萨发生了打砸抢烧事件,举世哗然,西藏问题一时成为世界焦点。就此,欧美各国纷纷对华施压,达赖集团越发成为西方干涉中国的一张政治牌。若我们比较欧美政策,可以发现,在如何使用这张政治牌的问题上,欧美各国同中有异。因此,我国应知己知彼,逐个应对。 相似文献
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达赖集团是谋求"西藏独立"的分裂主义集团,达赖集团实施分裂祖国的行径主要表现在散布种种分裂祖国的言论、发展壮大分裂祖国的组织力量、与国际反华势力相勾结西化分化中国、对国内藏区进行渗透和破坏等方面。针对达赖集团分裂祖国的行径应采取的应对之策是,深入开展反分裂斗争,维护国家利益和领土主权完整;全面贯彻党的民族宗教工作方针政策和法律法规,铲除达赖集团对藏区的渗透和破坏;推进西藏跨越式发展和长治久安,实施反分裂的长久之策和固本之举。 相似文献