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1.
20世纪20年代,北平营业性舞场逐渐兴起,舞者队伍扩大,交际舞业"迅速极盛"。该行业在丰富城市娱乐生活的同时,却诱发了奢靡、享乐、纵欲等不良风气的蔓延,导致北平市政府一再禁舞。30年代初,北平舞业"盛极而衰"。北平的官方、民众、媒体在此间的诸般心态及举措反映了交际舞在该市散播历经波折,呈现出这一时期北平新旧观念并存、博弈的社会风貌,也说明北平的传统保守气质使其社会风尚的嬗变显现出相对迟缓的态势。从根本上说,该市的社会生态系统制约着其社会风尚变迁的深度与广度。 相似文献
2.
3.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2016,(5)
由三个短片组成的《艺海风光》,是"联华"—"华安"公司于1937年出品的第二部短故事片合集,同样属于新东家凝聚人气、巩固市场的应急之作。这部近几年才对外公映的(北京)中国电影资料馆馆藏影片再一次证明,全面抗战爆发之前的中国电影制作主流,主要涵盖国防电影(运动)和新市民电影形态。对《艺海风光》读解的当下价值和意义在于,国防电影、新市民电影与新民族主义电影,不仅是战前中国电影生态的全部面貌,而且也是抗战期间能够被不同地缘政治接纳和得以发展的电影形态。 相似文献
4.
5.
刘晶 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(4):201-202
安代舞是一种蒙古族集体舞,有着悠久的历史和独特的民族特色。但近年来安代舞的创作呈现出一些问题,不能得到很好地发展。针对安代舞尴尬的发展现状,探索寻求安代舞发展的对策与途径,才能使安代舞重新展开腾飞的翅膀。 相似文献
6.
幼儿舞蹈创编是学前教育专业学生必须掌握的一项技能。本文在遵循学前教育幼儿舞创编教学大纲的基础上,将儿童文学作品中的故事情节与模仿性动作融进舞蹈创编过程,并借鉴道具使用手法增强幼儿舞的观赏性。通过加强学生的文学修养与课堂练习来提高学生的文化与艺术水平;通过对幼儿的细心观察与不断实践,使学生能够创编出符合幼儿身心发展规律并深受幼儿喜爱的舞蹈作品。 相似文献
7.
祁珺 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(2):35-37
安代是一种融合舞蹈、音乐、唱词于一身的蒙古族民间艺术形式。"博"是安代舞中最重要的组成部分之一,无论什么时代,博都是安代舞中的灵魂人物,是整个活动的核心。随着时代的进步和安代舞的发展,"博"角色发生了不少变化。本文旨在揭示这种变化,并浅谈这种变化所带来的影响,以更好的发展传承安代舞这一民间艺术形式。 相似文献
8.
中国乡土文化源远流长,影响深远,乡土文化其符号内容庞杂繁复,尤其是她的故事性和先进性这两个符号内容,更是对现代中国文化起着不可替代的作用。乡土文化的故事性是乡土文化发展的灵魂;乡土文化的先进性对于赣南人民乃至全国人民对于民族精神的理解和传承具有深远的影响。 相似文献
9.
黎力榕 《青春岁月:学术版》2016,(5):231
采用文献资料法,逻辑分析法,对桂西北少数民族"蚂拐舞"的社会功能特性及其体育文化价值展开研究,认为,桂西北少数民族"蚂拐舞"作为集聚群众图腾信仰、美好祈愿、民俗与健身方式的传统文化载体,在少数民族传统的节庆、重大的节日与日常娱乐活动中,起到了凝聚人心、锻炼身体与文化教育的作用。结论,对于"蚂拐舞"及其文化内涵、舞蹈类型与具体功能,需要加以深入、系统化与全面地研究,从群众习得性教育向学校教育提升,使其具有更稳定、科学的传承路径。 相似文献
10.
唐代是我国古代历史上一个非常强盛的时期,唐代舞蹈也是中国古代舞蹈史一个辉煌的篇章,是我国古代舞蹈艺术发展的最高峰.在这样的背景下,唐代舞蹈可谓是百家争鸣.道教舞蹈作为道教文化中一个不可缺少的部分,在唐代得到了蓬勃的发展,甚至对后世都有着深刻的影响.本文通过介绍道教在唐代的发展、唐代道教舞蹈的发展及代表作,说明唐代道教舞蹈的辉煌及其对后世的影响. 相似文献