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1.
学堂沟水库位于河南省桐柏县淮源镇仓房村,位于唐白河流域三夹河支流上.该水库于1965年2月开工,1966年9月竣工.坝址以上控制流域面积2.95km2,干流长3.0km,平均比降0.0157,水文分区为Ⅰ区.水库上游属浅山丘陵区,流域内植被较差.学堂沟水库主要建筑物有大坝、溢洪道和输水洞等,是一座以防洪为主,兼顾灌溉、水产养殖等为一体的综合利用小(Ⅱ)型水利枢纽工程.  相似文献   
2.
当前,城市微博超话研究往往聚焦于趣缘社群,可沟通性价值却被忽略。以重庆微博超话社区为研究对象,抽取400个微博样本,探究城市微博超话蕴含的可沟通城市的潜能和如何运用微博超话机制体现城市传播的三重维度,结果显示:基于信息网络,城市微博超话提供了城市居民寻求社会支持和交往的平台,守城人和城市观察者穿梭在其中;基于地理网络,具身实践书写空间体验,区县印象勾勒立体城市;基于意义网络,城市符号凝聚为城市共同体,城市居民有着“我是本地人”的城市认同。作为虚拟社区中的城市,城市微博超话具有极强的城市属性,体现了可沟通城市“多元融合、时空平衡、虚实互嵌、内外贯通”的内涵。  相似文献   
3.
20世纪70年代末,少室山下小溪淙淙,林涵鸟鸣.一座座青石围墙、茅草屋顶结构的农家小院散落在郁郁葱葱的绿色中.  相似文献   
4.
作为国家级非物质文化遗产的徐沟背铁棍,是山西晋中地区民间道教信仰"水神龙王"的历史积淀。此项酬神傩戏是集民间文学、美术、舞蹈、音乐、故事、杂技、工艺、戏剧等艺术精华为一体的综合民间艺术,它的产生与发展受到宗教、社会政治和民族心理情感的影响,呈现出多元的文化内涵与艺术形态,具有很高的研究价值。研究徐沟背铁棍的原生性真实起源,加深对道教神明祭祀傩戏的内涵理解,分析其多元化的艺术形态,对记忆、保护、发展和创新徐沟背铁棍非遗文化具有重要的实践意义。  相似文献   
5.
西藏地区高山纵布,气候垂直差异大,农业、产业发展存在很大瓶颈,为求发展当地探索出一条发展的新思路,即发展沟域经济。北京作为沟域经济发展的先行者,对西藏地区发展沟域经济具有深刻的指导意义。本文在此背景下,明晰沟域经济内涵及特征,分析西藏地区沟域经济发展的现状及存在问题,以北京山区沟域经济发展为鉴,探索西藏地区沟域经济发展的路径,突破当地经济发展限制,以期提升当地经济发展水平。  相似文献   
6.
正润唇膏会伤害唇部吗有统计显示,80%的男性表示,他们在观察女性时,会最先看她的脸,而这80%中又有90%的男性称他们更喜欢涂了唇蜜的女性,但是无法对干裂或有色素沉淀的唇部浮想联翩。这组惊人数据足以引起广大女性的警惕。唇部肌肤无比娇嫩,冬季气候干燥,寒风阵阵,最容易加快唇部水分的蒸发,导致嘴唇发生干裂。不少人选择随身携带一支润唇膏,不时拿出来涂一涂,使用频率非常之  相似文献   
7.
一直以来,每年的5至8月是防汛防灾的关键时段。在此期间,各级政府及其职能部门都是高度重视,密切监控,尽量防止和减少地质灾害给群众生命财产安全带来的威胁和损害。这一切俨然己为定势。然而,8月17日,四川彭州市银厂沟遭遇强降雨,诱发大规模泥石流、滑坡灾害……笔者认为,"8.17"不仅仅是数字,它还是警钟,提醒我们防汛防灾是一项持续性的工作,需要常年警惕、常年排查、常年治理、常年监控。  相似文献   
8.
马克思主义大众化进程中的"知沟"现象探究   总被引:3,自引:0,他引:3  
"知沟"现象自马克思主义传入中国开始已有出现,在改革开放以后更加明显,具体表现在东西部之间、城乡之间、在同一领域内的强势群体与弱势群体之间的马克思主义理论的"知识鸿沟".其产生的原因在于宏观社会系统的社会变迁和社会结构差异,以及微观个人因素方面的个人禀赋和个人受教育程度的差异.在当前的社会大背景下.就须大力发展社会经济,完善社会保障制度.努力缩小个人禀赋差距和提高个人能力,普及马克思主义理论宣传,重视个人的利益需求,激发个人学习马克思主义理论动机,以有效合拢日益显著的马克思主义理论鸿沟.  相似文献   
9.
磨沟遗址位于甘肃省临潭县境内,地处青藏高原东北边缘.遗址东北部的齐家文化墓地保存基本完整,且规模较大.发掘结果显示:墓葬结构及埋葬过程十分复杂,埋葬方式多样,并存在殉人现象,尤其首次确认了合葬墓所具备的多人多次合葬特点.对于研究齐家文化的埋葬制度、婚姻家庭形态等学术问题,具有极为重要的价值和意义.  相似文献   
10.
本文基于对园子沟村传统生土村落的调研,提出适应该村落的改造原则,研究能使村落能重新焕发生机的改造方法。  相似文献   
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