国家祭祀体系下的镇山格局考略

镇山作为与五岳并称的名山,是远古山川崇拜的产物。五大镇山格局的形成经历了由多镇山、四大镇山至五大镇山的历史演变过程,而伴随着这一过程的是各大镇山间地位的动态变化。镇山祭祀作为我国古代岳镇海渎的山川祭祀体系的重要组成部分,它属于国家祭祀的中祀,其本身亦承载了相当的政治意义。     

论医巫闾山文化内涵及其特点

医巫闾山是中国古代五大镇山之一,名冠东北诸山之首。医巫闾山属于以族命名,以古老的部族"伊虑"而得名。医巫闾山是一座历史文化名山,历史悠久,文化内涵丰厚,特色鲜明,主要包括山神崇拜与镇山文化、契丹辽文化、多元的宗教文化和丰富多样的民俗文化。独特的地理位置、民族分布和文化生态决定了闾山文化的悠久性、民族性、兼容并包和遗产丰富性等特点。     

略论明初海外镇山与郑和下西洋

上古时代，在强大的自然力支配下人们对山岳产生种种神秘感与崇拜。而古代帝王们对山岳进行封禅祭祀，则以示君权神授、镇服天下，并祈求成仙。明朝伊始，洪、永继承历代山岳崇拜与祭祀之传统，进而对周边藩属封祀镇山，以示天下一统。郑和下西洋期间，明廷屡屡封祀海外镇国之山与开展朝贡贸易，不仅表现了明朝宗主国的观念意识，而且也体现出明朝为取得东西海疆周边安定和平环境之良苦用心。