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王晓轩 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):52-54
西晋虽然在历史长河中时间较短,仅数十年,却具有鲜明的时代特点,而这一时期的"宴飨诗"在整个文学史上也具有独特的艺术魅力。西晋时期宴飨诗的发展流变与其社会思潮、阶层文化、地理环境等各种因素不无关系。 相似文献
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<正>心中的恨意越多,你就越会表现得像那个你恨的人,你被你的恨意同化了。6月中旬的一天,下着微微的细雨,单位组织我们去省第一医院体检。因为陪儿子去看了中考考场,所以我来得最晚,去做妇科检查时,已是下午4点半了。当我走进10号诊室时,看到一个女人正在跟医生说她的症状。她的手边有 相似文献
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宋代科举闻喜宴有赐簪花环节,进士及第者以及陪宴官、朋友、亲属等在一系列诗歌中对此多有书写,他们在赴宴诗、思归诗、写景怀旧诗、送同年或寄同年以及和同年等诗中回忆或再现闻喜宴赐簪花之景象,展示其盛况,表达真切而深挚的感激之情。高丽国陪臣参加闻喜宴后亦写诗,呈现赐簪花之祥瑞。宋代闻喜宴赐簪花诗多带有自豪感和荣耀感,到晚宋作品中才流露出历史的沧桑感。这些诗歌从进士亲历者的回忆视角、陪臣和亲友的旁观视角记录科举期集闻喜宴赐簪花活动,反映了宋代朝廷礼仪及其重要的政治行为,也折射出民间的吉福文化心态。 相似文献
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腊八佳节,无锡朗诗社区28位侨界"留守老人"在别样的团圆宴中感受"年味"的温暖。一人一菜,拼成了一大桌"邻里家宴",现场的30多道家常菜都由"留守老人"私家烹制。侨界"留守老人"的子女远在异国他乡,每逢佳节的全家团圆,成了他们最热切的渴盼。朗诗社区公益创投 相似文献
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奔腾的黄河似琼浆从天而下,孕育了古老的三晋文明。高耸的群山如屏障拔地而起,怀抱着广袤的山西大地。大自然情有独钟的造化,使山西成为中国煤炭的基地。煤俨然成了山西的标志之一。山西人对煤有独特的认知,形成了晋方言中丰富多彩的煤炭文化词汇,足见煤在山西人生活中的重要地位。对煤炭的众多称呼中,有的是以煤的外在形态取名的,如"炭圪瘩""煤坷垃""炭圪拉子"等;有的是按气味来称呼,如"香炭""香煤""臭炭""臭煤"等;还有的是根据煤炭的性质进行命名,如"粘炭""软煤"等。山西人对于煤炭分类之精细、称呼之多样,在全国其他方言中也属罕见。 相似文献
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四时捺钵制是契丹(辽)在国家政治生活中保留的一项特殊制度和文化习俗。四时即指一年中的春、夏、秋、冬。捺钵亦称纳巴、剌钵等,指辽朝皇帝贵族们所从事的与契丹民族游牧习俗相关的行在、营地迁徙和游牧、渔猎等活动,是在辽朝初期“因俗而治”的二元政治体制下的客观延续。阐释捺钵的本意、捺钵文化形成的原因、性质、具体内容以及契丹捺钵文化对女真、蒙古、满等各族的影响,可以加深对四时捺钵文化模式的思索和理解,从而增进对契丹辽史制度文化的理性认识。 相似文献
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商务宴是在商务活动中,商务伙伴为建立相互信任、联络感情和洽谈商务而举行的宴会。它因为被人们视为商务贸易的"鹊桥"而越来越广泛地出现在人们的生活中。但是目前商务宴菜点设计中也存在着不少问题,除了商务宴服务缺少特色、推陈出新的速度比较缓慢、宴会服务水平参差不齐、服务设施较陈旧以外,宴会食品数量过多、浪费惊人以及豪宴盛席影响人体健康的情况也比较突出。 相似文献