市民社会、"阵地战"和"有机知识分子"——兼论我国的社会主义文化战略

葛兰西的文化领导权理论解释了革命在俄国成功和发达资本主义国家遭到失败的深层次原因,代表了20世纪以来马克思主义的发展中一股最富有创新性的潮流.这一理论对社会主义文化建设同样具有重大的借鉴意义,它告诉我们必须高度重视市民社会的领导权,创新文化-意识形态工作的方法并大力培养属于无产阶级的"有机知识分子".     

现代西方社会场域中的革命战略选择

通过对现代西方国家的治理方式与政治上层建筑的新特点进行深入思考,葛兰西认为,西方工人阶级革命应注重在市民社会中逐渐突破资产阶级在思想文化等领域的优势地位,革命战略的侧重点要相应地从“运动战”调整为“阵地战”。     

预警调控：津赣皖甘打响节能减排阵地战

5月4日．国务院发布了《关于进一步加大工作力度确保实现“十一五”节能减排目标的通知》．要求各地区在6月底前制定相关预警调控方案．在第三季度组织开展“十一五”节能减排目标完成情况预考核：对完成目标有困难的地区．要及时启动预警调控方案。     

葛兰西的文化领导权思想研究

葛兰西的文化领导权思想以对西方资产阶级统治秩序的研究和对推翻这种统治的手段的分析为基点,探索了一条西方资本主义国家的社会主义革命道路。他从西方资本主义社会的政治现实入手,对西方社会的国家、市民社会、知识分子等作了分析,指出由于资产阶级掌握了文化领导权,所以获得了维护、巩固政权的合法途径,社会主义革命要想取得成功,必须首先取得文化领导权。以有机知识分子为中介对人民群众进行教育,通过"阵地战"策略是夺取文化领导权的有效途径。     

大鲨鱼奥尼尔的理财经：不打快攻 打阵地战

你可能对沙奎尔·奥尼尔并不陌生,他身高2.16米,是NBA历史上最好的中锋,有4枚NBA总冠军戒指和1块奥运会金牌,在19年的职业生涯里拿下了28596分排在历史第六位,他的绰号是大鲨鱼。     

葛兰西主义与文化政治学

在当代西方马克思主义的“文化政治转向”之中,葛兰西的文化政治学起到了极其重要的推进作用,这可以从“葛兰西主义”一词的流行得到证明.无论是法国的阿尔都塞学派还是英国的新左派以及后马克思主义思潮,都或高或低地举起了“葛兰西主义”的理论旗帜.尽管葛兰西的文化政治学并没有一个既成的完整体系,但还是可以在他有关文化问题的众多论述中找出一个明晰的文化政治逻辑,即强调文化对于社会变革的基础性作用.葛兰西的文化政治思想是以他的实践哲学为基础的,或者说是以他重新解读马克思的上层建筑理论为基础的.鉴于意大利等欧洲国家的历史现实,他将马克思主义的理论重心从政治经济学转到了文化政治学,并由此而建构起了一种为当代各种新左派运动所采纳的文化政治理论范式.他所引领的“文化转向”集中代表了当代国外马克思主义理论发展的一个重要方向.     

葛兰西:政治战略与文化战略

葛兰西不仅是文化战略家,而且首先是政治战略家。他不仅创造性地发展了马克思主义的国家观,而且针对不同于革命前俄国的西欧社会,提出了全新的革命战略即“阵地战”。这一战略基于对革命战略更广泛的理解,把夺取文化领导权、争取“公众意识”作为主战场。葛兰西这一思想对其追随者影响深远,但也引起了很大的争论,尤其是受到了托洛茨基主义者的深刻质疑。而欧洲共产主义及其左翼批评者已有的历史则表明,自葛兰西、卢卡奇以来,西欧共产主义运动真正有效的政治战略,仍然是一个悬而未决的问题。     

葛兰西的政治思想

葛兰西是意大利共产党的创始人,西方马克思主义的著名理论家.他在总结十月革命胜利和西方社会主义革命失败的经验教训的基础上,创造性地把马克思主义与西方的社会现实相结合,提出了新的独树一帜的政治思想.这一思想,对于我们更好地理解当代资本主义国家和西方社会主义运动提供了一个崭新的视角.     

葛兰西的实践哲学体系--一种关于葛兰西的马克思主义观的新的观察视角

以往的研究对葛兰西的实践哲学思想缺乏总体的和根本的认识,仅仅停留于把它理解为葛兰西的马克思主义理论的哲学基础,这样既不能把它看作是囊括葛兰西的马克思主义理论总体的思想,也不能真正理解在怎样的意义上它能够成为表现葛兰西的马克思主义观的性质和特征的理论内容.为了能够从总体上把握葛兰西的理论和正确认识其本质特征,本文提出应以更为宽广的眼光看待葛兰西的实践哲学,即在看到它的哲学的和马克思主义观的意义的同时,把具有直接实践意义的领导权思想和"阵地战"的战略纳入实践哲学体系.