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1.
2.
冯岁平 《成都大学学报(社会科学)》2003,(4):65-68
明治九年(清光绪二年,1876年),出使清朝的日本名学竹添井井万里入蜀,顺游上海,最后用汉写成《栈云峡雨日记》两卷。本指出这是域外学所写的不可多得的连云栈献,值得国人重视。竹添还善诗,并对行纪体例作了有益的探索。 相似文献
3.
论唐宋诗词中“雨”的审美意象群 总被引:6,自引:0,他引:6
范晓燕 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2002,19(1):52-59
唐宋,是古典诗歌意象最为灿烂辉煌的时期。在唐宋诗词纷繁的意象中,让人涵咏不尽的是多姿多态的“雨”意象群。诗词创作中的“雨”意象,始终不脱离它作为客观物象固有的自然特征,同时,在反复运用和沿袭不衰的过程中,人们对它的审美感情和审美趣味长期积淀下来,使之固定地带有纤细绵柔、明丽清润、朦胧迷离、凄清冷寂、迅疾狂骤等审美特征。心物相契的“雨”意象具有生动的艺术表现力,诗人们用情感的链条将它与其他意象组合,构成具有内在生命的完整形象,用来烘染氛围、寓含象征、营造意境等,以追求一种特殊的艺术表达效果。 相似文献
4.
针对近年中国城市雨洪灾害频发、灾害危害严重,以及雨洪管理理念和方法仍在摸索阶段的现实,文章通过横向对比发达国家雨洪管理过程、阶段,探索总结了国外雨洪管理体系的阶段性与多元化、发展历程的过程性和演进性、治理模式的综合性、空间特征的地域趋同性特征,并系统剖析其形成的深层城市发展原因,结合中国的城市实际情况,提出了未来城市雨洪管理可发展方向的思考,认为未来在多尺度水文条件下的雨洪灾害形成内因探索、复杂环境下多要素集成分析、多过程连续的雨洪灾害发生动力机制等方面是研究发展方向之一. 相似文献
5.
6.
随着信息化时代的到来和教育改革、课程创新的深入,网络技术被应用于高等院校工科教学的过程中,也成为单片机原理及应用授课过程中的重要组成部分。因此,在课程改革创新过程中,本课程组成员针对雨课堂教学平台在单片机教学中的应用进行了探索,实践结果表明,雨课堂智慧教学工具的融入,可以有效提高学生单片机理论知识的学习效率,提升单片机课程的教学质量。 相似文献
7.
每周日晚10点~11点,广西北海电台的新闻综合广播都会传来女主播雨青温和可亲的声音。《雨青时间》自1999年开办至今,已有20个年头,听众们对它也越来越喜爱。在国内广播界,开播20年依然“风采不减”的节目屈指可数,而“雨青姐姐”已成为一代人心里最温暖的名字。 相似文献
8.
《电工电子学》是高等学校针对非电类工科专业开设的一门有关电工、电子技术的重要专业基础课。针对《电工电子学》传统理论教学空洞乏味、师生互动不足、学生学习兴趣不足等问题,在《电工电子学》课程教学中引入雨课堂智慧教学工具,论述了雨课堂从课前、课上和课后三个方面实践的特点和使用方法,实践表明,基于PPT和微信的雨课堂混合传统教学的教学方法可以实现师生实时线上互动,建立多元化科学评价机制,激发学生学习主动性,活跃课堂气氛,提高学生学习积极性,改善本门课程的教学效果。 相似文献
9.
北宋著名词人苏轼词中运用了大量雨意象,这些雨意象具有独特的情感内涵和审美意义。情感内涵主要有两种:喜雨和苦雨,分别表现了作者轻松、愉悦和惆怅、苦闷的心情。东坡词中的雨意象可分为描述性意象和象征性意象,描述性意象具有烘托和造境的审美意义;象征性意象具有隐喻和象征的美学意义。东坡词中雨意象的审美意蕴深厚,是他词创作具有重大成就的具体例证和体现。 相似文献
10.
张曙望 《海南大学学报(人文社会科学版)》2011,29(3):83-87
运用基尔凯戈尔的宗教存在主义解读《雨王汉德森》的人物塑造、结构和情节。在人物塑造上,汉德森的内心体验再现了该哲学个体存在的定义;在结构上,汉德森在美国和非洲的三段生活经历象征了该哲学所描述的美学的、伦理的和宗教的三种生活方式;在情节上,汉德森顺应内心“我要”的呼唤远赴非洲探寻“爱”的真谛,体现了基尔凯戈尔宗教存在主义的精髓。汉德森的个人追求实乃贝娄为全人类设计的宗教救赎之路。 相似文献