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1.
2.
辽宁是东北与中原文化交流、相撞乃至冲突的前沿,中原文化以及西方文化在辽宁文化史的交融中积淀。在全球化经济对辽宁社会发展具有根本性意义的今天,辽宁作为东北经济文化中心的地位与价值正越来越明显。因此,对于辽宁文化发展来说,辽宁文化研究不仅是一项基础性研究,而且是一项前瞻性研究。辽宁文化的根本特点是什么?辽宁究竟有哪些历史文化资源?辽宁又建构了哪些现代文化?辽宁大文化的出路在哪里?等等,这些都是急需思考和亟待解决的问题。本文试图从辽宁现代文化的开拓与建构,对辽宁文化的大省地位以及未来发展之路,产生的深刻影响从而建构大文化辽宁作一阐述。 相似文献
3.
尚小明 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2018,(4):123-130
栾调甫作为墨学大师并不只是在学术研究方面有很大贡献,他倡议、筹建并主持私立齐鲁大学国学研究所工作六年,对推动齐大的国学研究和国学教育也有相当的贡献,从而使齐大国学研究所成为当时国学研究的重要机构之一。 相似文献
4.
学界一般认定,近现代蜀学大师蒙文通一生学术经历“三变”:一变为“古史三系说”,二变为周秦之变与儒法斗争,三变为汉初新儒学。然而鲜有人注意到,蒙文通经学思想中始终有齐鲁之辨的问题意识,分辨齐鲁之学是蒙氏早年学术道路的起点,也是他晚年经学研究的高峰。蒙文通早年研究齐鲁之学,依据廖平以礼制、地域分今古的观点,视鲁学为今文学正宗,视齐学杂采法、墨、阴阳各家,当务之急是“屏除阴阳,而一断于礼”。但晚年蒙文通具备了周秦之变的历史运动观,指出齐学杂采各家,反而体现出儒家是不断发展的学说。对比蒙文通早年与晚年关于齐鲁之辨的不同说法,既有助于学者深入把握蒙氏的学术道路与思想关怀,更有助于人们深刻理解中华文明的进步性、创新性。 相似文献
5.
兰锐 《西华师范大学学报(自然科学版)》2007,(4):92-95
唐代以来中国绘画的发展,以明代董其昌等人所言,主要有"文人画"与"非文人画"两大传统,即"利"家与"行"家.各家均按各自的传统不断演进.明代中期吴门画派的绘画创作兼容"南、北"二宗,雅俗兼俱,"利""行"相渗,形成了"画格不纯"之局面.可以说在绘画史上是一次巨大的变革,呈现出"兼总条贯,揽其精微"的局面,并影响到后世的绘画创作. 相似文献
6.
7.
一、山东省文化产业发展现状
山东以齐鲁文化驰名中外,是大汶口文化和龙山文化的发祥地。截止2014年,全省共有艺术表演团体104个,艺术表演场馆93个,博物馆243个。国家级文化产业示范基地15个,省级文化产业示范基地126个,国家级文化产业示范园区、试验园区各1个,省级文化产业示范园区10个。全省被文化部命名的“中国民间艺术之乡”达30个,国家文化馆一级馆70个。2012年,山东省文化厅提出“十二五”时期文化改革发展的主要目标是增强文化产业实力和竞争力,实现文化产业增加值翻两番,占同期GDP的比重超过5%,城乡居民文化消费达到总支出的20%。 相似文献
山东以齐鲁文化驰名中外,是大汶口文化和龙山文化的发祥地。截止2014年,全省共有艺术表演团体104个,艺术表演场馆93个,博物馆243个。国家级文化产业示范基地15个,省级文化产业示范基地126个,国家级文化产业示范园区、试验园区各1个,省级文化产业示范园区10个。全省被文化部命名的“中国民间艺术之乡”达30个,国家文化馆一级馆70个。2012年,山东省文化厅提出“十二五”时期文化改革发展的主要目标是增强文化产业实力和竞争力,实现文化产业增加值翻两番,占同期GDP的比重超过5%,城乡居民文化消费达到总支出的20%。 相似文献
8.
《济南大学学报(社会科学版)》2016,(1):16-20
春秋时期,齐、鲁为山东地区之大国,通婚成为两国交往的一种常态。虽然通婚女性多与他人私通,但这并未阻断两国继续通婚。分析5次淫乱发现,齐鲁国君对淫乱之态度耐人寻味,究其原因:政治、齐鲁之地东夷遗风、女子从政和社会方面的因此,在多种因素共同推动下,使两国通婚依旧。 相似文献
9.
活跃于明末清初的新安画派画家,大多为遗民画家,他们崇尚倪黄,画风简劲淡远,多写隐逸生活,反映出鲜明的时代特征,他们大多以山水见长,而作为新安画派主要成员的汪家珍,则山水、人物、花鸟、虫鱼等,无不擅长,尤以人物著称。歙人汪洪度评曰:吾乡绘事,国初为盛,松圆老人后,僧渐江、程垢区、查梅壑、祝壮猷工山水,家壁人、江天际工人物。可见,汪家珍在新安画派中的地位。 相似文献
10.
明代末期,程嘉燧是新安画派先驱画家,金陵八家之龚贤评曰:孟阳开天都一派(按:可理解为新安画派),……程与同里名流唐时升、娄坚称练川(可理解为歙县的代名词)三老,加之好友李流芳,合称“嘉定四先生”,吴伟业撰《画中九友歌》,将他与董其昌、李流芳、杨文驹、张学曾、卞文瑜、邵弥、王时敏称为“画中九友”,可见,程嘉燧在当时文学、艺术界的地位。 相似文献