人才振兴背景下大学生志愿服务乡村缘由和影响因素分析

志愿服务乡村是社会参与人才振兴战略的重要方式,大学生在其中承担着重要角色。“乡愁文化”和“社会理性”是大学生志愿服务乡村缘由所在;性别、年级、学校类型、了解程度和志愿组织对大学生志愿服务乡村有显著影响。大学生志愿服务的着力点在于智力支持且具有文教活动倾向性,但也存在意愿与行动脱节、认知流于表面、能动性不强、缺乏思想引领以及对小微志愿组织的支持缺位等问题。乡愁文化嵌入大学文化、引入激励机制、打造志愿组织“大家庭”、牢守宣传育人“主阵地”、强化智力支持优势、补齐理论技能短板、关爱“小微组织”成长、构建“三位一体”支撑体系等可有效优化大学生志愿服务乡村。     

外向/内向型性格对外语学习的影响

外向/内向型性格与外语学习有相关关系,通过实验证明外向型性格能对外语学习产生积极影响。     

2004年国际石油价格高涨解析

2004年以来,国际石油价格持续高涨,给世界经济增长带来了影响,也给中国的经济和社会发展带来了深远影响。本文以实证研究的方法,描述了国际石油价格高涨的过程,分析了国际石油价格高涨带来的影响,挖掘了国际石油价格高涨的根本原因。     

《左传》之文学观

《左传》这部史书的文学观常与政治、文化、社会伦理、艺术等融为一体。主要体现为：一、称诗言志，借用现成的诗章来说明自己的意志，并往往表现为断章取义。二、美善相济，强调“立言”须服务于当时价值体系，但又不能忽视文辞的审美要求。三、和而不同，表现为文艺上的杂多而一，不同声律、风格相和谐的审美理想。四、中和之美，要求以理节情，温柔敦厚。     

山东方言研究方法新探

本文从研究方法的角度节选《山东方言研究·概论编》的三部分内容：一是通过山东史前文 化推断山东方言的产生及现代山东方言分区格局的形成，二是结合山东地方历史评述山东方 言在汉语发展中的地位和影响，三是从研究内容和方法总结建国以来山东方言研究的发展道 路。     

入世对中国商业银行业的影响及对策

剖析了国有商业银行目前存在的问题 ,阐述了入世后外资银行所带来的冲击与挑战 ,提出了国有商业银行在激烈竞争中立于不败之地的对策及措施 :一、深化国有商业银行改革 ,加强风险控制 ,提高资产质量 ;二、支持鼓励国有商业银行的业务创新 ,广辟服务渠道 ,提高服务水平和效率 ;三、积极发展国内外商业银行间的良好合作关系 ,促进金融资源的合理流动 ;四、树立新的经营理念 ,加强员工的科学管理 ;五、加强和改进金融监管 ,提高金融监管绩效。     

近代资本主义生产生活方式对中国传统慈善事业的影响——以北京为例

以交通、通讯、新闻舆论等为典型代表的近代西方资本主义生产与生活方式传入中国后，它们或便利救济物资的调配，或加速救助对象的区域流动，或监督与制约救济事务的运转，或宣传与流播新型慈善思想等，从整体上对中国传统慈善活动的近代转型发挥强大的刺激与推动作用。     

Local influence in multilevel models

The authors study the local influence of observations in multilevel regression models. To this end, they perturb simultaneously the variances, responses and design matrix. To measure the local change caused by these perturbations, they use generalized Cook statistics for the fixed and random parameter estimates. Closed form local influence measures also allow them to assess the joint influence of various observations. They suggest a simple computation method and illustrate their results using two examples.     

论搜寻品假冒伪劣的成因及其市场影响

搜寻品假冒伪劣是指消费者主动选择购买假冒伪劣产品。其形成原因是这类假冒伪劣产品相对于“正品”的巨大价格优势。它虽然对假冒伪劣产品的生产者、销售者和消费者有利 ,但不利于新产品的研发和生产 ,会妨碍产品质量的提高乃至造成市场上产品整体质量的降低 ,从而也损害消费者的长远利益。     

论儒家文化对东北婚俗的影响

几千年来,我国东北地区少数民族不断地兴衰更替,在中原占统治地位的儒家文化却不断向东北地区传播与渗透。儒家文化在东北地区却不断地为历代统治者所接纳,从而对东北的民俗不断地产生影响。就婚俗而言,从汉代《仪礼.士昏礼》的“六礼”传入东北,至晚清时期仍然保持着“六礼”形态,这是儒家礼仪文化自汉代以来在东北地区不断传播的结果。我们看到儒家文化生命力的同时,也看到在儒家文化影响下东北婚姻民俗所呈现的多彩的形态。