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张社列 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2002,27(4):49-52
并提是古代汉语中常见的一种修辞方法。通过大量的例证 ,着重对并提的特点、形式、表达功能上的优缺点及其在现代汉语中的运用进行了较为深刻的分析 相似文献
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被遮蔽的"文革"叙事--从《玫瑰门》评论小史谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
张景兰 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(2):51-54
<玫瑰门>是铁凝20世纪80年代后期一部以"文革"为背景的重要作品,但从<玫瑰门>的评论小史可以看到,80年代后半期以来,评论界对"文革"主题的忽略与遮蔽是普遍的.其中对抽象人性的偏爱,导致评论界对铁凝等一些小说家揭开"文革"政治对人性阴暗面的催生和放大,与人性固有之丑陋的合谋真相这一努力,大多视而不见.这一情形与80年代中期开始形成的当代文学观密不可分,也与"瞻前"而非"顾后"的社会文化心理有着内在的联系. 相似文献
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元代祝尧的《古赋辨体》是赋学研究中值得关注的一个重点,祝尧有感于前代辞赋创作“情感缺失”的弊端,提出了“以情为主”的赋学思想。在此基础上,他并不偏废“理”的作用,而是强调“以理辅情”并达到“情理兼胜”。而且,他也顾及到辞赋作品的文学性,系统辨析“情”、“理”、“辞”三者的关系。可以说,这是对辞赋“情感”理论的一次总结,并成为元、明、清三代讨论最多的赋学理论问题之一。 相似文献
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包建强 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2004,20(4):24-27
陈继儒是明末小品文大家,他著作丰富,诗、词、文俱佳。他的六言绝句在节奏韵律、对仗、押韵形式、意境等方面都有独创性。陈继儒综合了古体诗与近体诗的特点,创造了自己的六绝节奏形式。陈继儒的六言诗采用全对仗、全不对仗、前两句对仗三种形式;押韵形式有首句入韵和首句不入韵两种,而以首句不入韵为主;意境富有情韵;抒情主人公形象鲜明。由于这些特色,他的六绝可以称为"眉公体"。 相似文献
5.
波·索德 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2008,34(6):39-41
该文认为满语构词附加成分-tu很可能来源于蒙古书面语,是在满蒙书面语的相互接触和影响过程中由蒙古语借入满语的。由此,可以看出蒙古书面语对满语产生了很大的影响。 相似文献
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宋俊华 《中山大学学报(社会科学版)》2007,47(4):22-28
《穿戴题纲》是一部非常珍贵的清代宫廷戏剧史料,记录了演出戏服、演出剧目和演出节令等信息,对于研究清代宫廷演剧形态弥足珍贵。它既有助于我们了解清宫的演剧历史、演剧服饰、演剧习俗,还有助于研究宫廷演剧对民间演剧乃至整个中国戏剧发展史的影响。 相似文献
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给出了在强共价性晶体中计算3d2离子光谱与g因数的共价模型.在本工作中,采用了修正后的Sugana-Tanabe近似图像推导了考虑共价性贡献在内的3d2离子能级矩阵和3A2基态的g因数计算公式,应用该模型,计算了在Td对称下的掺Ti2+金属离子的ZnSe晶体的光谱与g因数. 相似文献
8.
传统的烧结法,经850℃、980℃预烧和1000℃-1125℃烧结制备了CaCu3Ti4O12巨介电常数陶瓷.通过X射线衍射(XRD)对体系进行了结晶性能和形貌测试,用阻抗分析仪对试样在50—300K范围内的介电性能进行了测试.研究结果表明:CaCu3Ti4O12的介电常数直接受材料的结晶程度、晶粒大小及致密度控制.通过改善预烧粉末先驱体的结晶程度、提高材料的晶粒尺寸和致密度、改善烧结样品的结晶程度可以获得性能优良的材料.结晶完整,晶粒尺寸大及致密度高的CaCu3Ti4O12在较大的温区范围具有高的介电常数. 相似文献
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彭丹华 《南华大学学报(社会科学版)》2012,13(2):99-102
近人周云青早年所著《四库全书提要叙笺注》,有意师从汉儒诂经之法,为《四库全书总目提要》各部类之总叙、小叙训注,实事求是,简洁明晰,给初学者提供了很大便利。晚出之张舜徽《四库提要叙讲疏》大抵从新学角度加以讲评,影响较大,而二者取向颇有相异之处。 相似文献
10.
《Chinese Journal of Communication》2013,6(1):50-60
This paper explores the process by which user‐created content in contemporary China has evolved from being appropriated as a weapon of political mobilization and accusation to serving as a vehicle of independent self‐representation. The analysis is set in the context of the social, political and economic metamorphosis that China has undergone in the past five decades and foregrounds the dynamics of political, economic and technological forces transforming Chinese media. The metaphor of “the wall” is used to chart the contours of the struggle for self‐expression and representation. The paper concludes with a brief discussion of the political and social implications of the Internet and networked user created media content for China. 相似文献