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江泽民同志的“七·一”重要讲话和中共中央关于加强和改进党的作风建设的《决定》 ,对干部队伍建设提出了明确要求。高等学校应该如何贯彻“三个代表”的重要思想和党的十五届六中全会精神 ?这是当前面临的重要课题。我校从干部人事制度改革入手 ,立足发展 ,深化改革 ,用好的作风选人 ,选作风好的人 ,并不断强化教育 ,狠抓作风建设 ,按照“三个代表”重要思想建设高素质的干部队伍 ,努力为建设国内外知名的高水平大学提供坚强的组织保证 相似文献
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创造性思维是智力结构的核心,创造性思维的培养已经成为世界教育改革的重要指向。政治课教学要培养具有创新意识的人才,就必须采用创造思维教学法。本文就政治课教学中创造思维培养的方法以及在运用创造思维教学法中教师应注意的问题提出了一点儿看法,希望对提高思想政治课教学的质量.激发学生的学习兴趣有所帮助。 相似文献
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王新营 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(2):34-35,58
实事求是蕴含着求实精神,实用主义流露出实用原则,两者之间既有内在的一致性,又在哲学基础之"实"、批判态度之"理"和欲达目的与实际效果之"用"以及精神实质之"公"或"私"诸方面存在着本质上的差异。 相似文献
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作者指出,云南省青少年犯罪问题研究,必须坚持求真务实的精神和作风,深入调查,认真研究,努力提出具有实践指导意义的观点和见解,为云南深化改革、加快发展、保持稳定的大局服务。 相似文献
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张宏伟 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2009,35(2):70-72
不断解放思想,是马克思主义科学精神的重要体现.马克思主义发展史就是不断解放思想的历史.中国共产党领导中国革命和建设的历史证明,解放思想是我党思想路线的本质要求,是发展中国特色社会主义的一大法宝.本文主要通过对解放思想的发展过程的历史研究,进一步论证在新的历史起点上不断解放思想的必要性. 相似文献
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Shaun Hargreaves Heap David Rojo Arjona Robert Sugden 《Econometrica : journal of the Econometric Society》2014,82(3):1133-1151
We test the portability of level‐0 assumptions in level‐k theory in an experimental investigation of behavior in Coordination, Discoordination, and Hide and Seek games with common, non‐neutral frames. Assuming that level‐0 behavior depends only on the frame, we derive hypotheses that are independent of prior assumptions about salience. Those hypotheses are not confirmed. Our findings contrast with previous research which has fitted parameterized level‐k models to Hide and Seek data. We show that, as a criterion of successful explanation, the existence of a plausible model that replicates the main patterns in these data has a high probability of false positives. 相似文献
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吴惠敏 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2000,9(4):87-88
“求女”之喻旨历来是《离骚》研究的关键所在,“求贤”、“求君”之争至今尚无定论。治骚大家全开诫先生就曾明文指证“求女”乃喻“求贤”。但本文作者立足于《离骚》本体,从创作旨意、主要内容、文章结构以及逻辑学等角度,多方求证了“求女”喻“求君”一说。 相似文献
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毛泽东经济调查研究方法是在经济工作方面达到实事求是的基本条件,是马克思主义经济理论和中国经济实际相结合的根本方法,是毛泽东思想方法论的一个重要组成部分.经济调查研究可分微观经济调查研究和宏观经济调查研究两种方法,又可分实地调查和书面调查两种方法.经济调查研究要坚持以马克思主义为指导,以群众的根本利益为出发点和归宿,注重调查研究的具体操作方法. 相似文献
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李晓霞 《新疆大学学报(社会科学版)》2003,31(1):63-68
我国的民族文化政策,最突出的特点是中华民族文化层次上的“求同”,少数民族文化层次上的“存异”。由于“求同”与“存异”的界限不易把握,我国在执行民族文化政策中,不可避免地存在过“左”、“右”为难的问题。“求同”应重点培育新的共同点,避免同化之嫌;“存异”主要是保存与发展本民族的传统优秀文化,避免保护落后之责。 相似文献