汉代的"筰都夷"、"旄牛徼外"与"徼外夷"--论汉代川西高原的"徼"之划分及部落分布

汉代川西高原地区的部落分布中,出现了同都夷地区紧密相关的"旄牛徼外"和"徼外夷"等,这些特定称谓蕴含和折射了川西高原地区"徼内"、"徼外"两地人群间的界线、关系与二者互动等情形,反映出都夷地区是当时联系"徼内"、"徼外"以及邛人、人往来及通蜀的一个极为关键的地区。     

试论丁若镛的天理人欲思想

丁若镛是朝鲜实学的集大成者,他的哲学思想具有“反朱子学”、“脱性理学”的特性。他认为朱子的人欲观是消极的,天理、人欲具有二元论价值体系,主张人欲是人所固有的要素,而且是支配人类行为的原动力。朱子与茶山在天理人欲观点上的不同,究其根源就在于他们对人性看法上的不同,即朱子主张“性即理”,而丁若镛主张“性嗜好”。     

Ivomec—F驱杀牦牛寄生虫后血液生理生化值的测定

Ivomec—F(含1％Ivermectin和1％Clorsulon,以下简称F药)是一种防治家畜体外寄生虫的广谱驱虫药,用该药驱杀牦牛主要寄生虫后,测定其血液生理生化值。结果,F药按1mL/50kgBW皮下注射患主要寄生虫的牦牛后,试验组牦牛RBC、WBC、Hb、BPC等生理指标与对照组相似,TTT、ZnTT、SGPT、Il、TP、A、G、SGOT、ACP、ALP、BUN、BS等生化指标与对照组比较差异不显著(P>0.05),该药对牦牛肝功、肾功、骨骼、心脏、蛋白质和糖代谢等均无任何影响,说明F药按1 mL/50kgBW的剂量驱杀寄生虫对牦牛的血液生理生化值无显著影响。     

牦牛图腾问题浅探

牦牛与藏区人们的生活有着密切的联系,藏民族中普遍流行着对牦牛的崇拜。并且,从对牦牛的崇高地位、部分藏区至今残留的牦牛图腾遗存、具体史实、与图腾相关的禁忌和祭祀、图腾衰落的原因和集体无意识以及纯理论等分析中都可以看出,在古代一定时期的一定地域里牦牛曾作为藏族先民的图腾存在过。