The Transformation of Psychology in a Post-Apartheid South Africa: An Overview

Certain issues that are being debated in psychology in a post-apartheid South Africa are discussed, namely the development of professional organizations, indigenous healing and psychology, the psychometric movement, and forms of methodological inquiry. It is argued that South African psychology is striving to become more appropriate to the majority of its peoples, whether it be on the professional or research fronts. There is a desire to develop indigenous epistemologies and not to become excessively reliant on Euro-American epistemological traditions. Psychology is struggling to make mental health resources available to all South Africans.     

“以人为中心疗法”的人性观及其中国化

从人性的界定、人性的倾向、人发展的决定力量、健全人格的特征四个方面,将"以人为中心疗法"的人性观与中国传统儒道两家的人性观进行比较,探讨其中国化的可行性及其中国化过程中会面临的阻力。     

高宽课程一日常规本土化的“症状”分析

高宽课程一日常规是幼儿一天活动的顺序,因其支持幼儿的主动性发展顺应了各国教育改革的潮流而备受推崇。但其本土化在教育实践中出现了教师没能领悟到高宽课程理念的精髓、在实践中过于注重形式、本土化探索的积极性不高等方面的“症状”。本文从文化、园长、教师和家长四个方面对上述“症状”进行了“病源”分析。最后提出在移植高宽课程一日常规时应充分考虑到文化差异、强化对高宽课程的深入研究、加强师资培训,搭建师资培训平台、重视园长培训,提供宽松的教育环境、加强家园合作,获得家长支持等五条建议,以求“对症治疗”,使高宽课程一日常规为中国学前教育事业发展提供有益的借鉴。     

中国天主教本土化进程研究的进路与思考

本文从解释"本土化"概念入手,分析国内外学术界对在华基督教本土化的研究现状,提出中国天主教本土化进程分为五个阶段。考察中国天主教本土化进程,对理解明末以来天主教在华的历史状况,以及进一步探讨天主教在中国社会的发展走向都有重要的学术意义。     

HND (BTEC)中英合作办学的本土化研究

民办高校的中外合作办学是我国教育领域兴起的新型办学模式,积极的本土化是利用国外优质教育资源的新的举措。探讨了广东白云学院在BTEC教学中引入本土元素的努力和尝试。     

国有商业银行股份制改造的制度移植及本土化

从制度经济学的研究视角来看,中国国有商业银行正在相继进行的股份制改造,就是实施股份制的制度移植及本土化。股份制的发展史和中国国有商业银行与股份制商业银行的绩效比较都证明,对国有商业银行移植优秀的企业制度———股份制,在当前是公认的、最优的改革路径。但与典型股份制比较,先行的10家股份制商业银行在股份制移植后,存在本土化的种种问题。所以,对国有商业银行进行股份制改造,不但要注重股份制的移植,更要不遗余力地使其本土化,即在充分考虑国有商业银行原有组织制度存在路径依赖的现实情况下,精心设计股份制在国有商业银行中的制度构造,积极营造股份制运行的制度环境,不断消除与典型股份制的差异。     

社会资本及其本土化研究的几点思考

社会资本理论的提出,为各个学科提供了一种重要的解释范式,这正是它的重要价值所在。不过,社会资本理论也存在不少问题,如存在概念过窄、解释范围过宽之嫌;社会资本概念混乱;社会资本理论混淆了社会资本的来源与结果。国内在引入社会资本概念时,一定要从中国文化传统和当前社会转型的特殊性出发来研究社会资本,进而在此基础上建构出符合中国实际的社会资本理论。     

嵌入与契合:社会工作的学科建设与本土化

中国社会工作专业化的发展路径不同于西方的经验,西方的社会工作是在助人实践中逐渐发展起来的,而中国的社会工作是以半专业化或称为行政性社会工作为起点的。在进行社会工作本土化实践的道路中,应结合中国自身的体制特征和文化特点,将专业的社会工作进行体制性的嵌入是加快本土化建设的一个行动策略;对文化背景的重视则有利于推动社会工作本土化的进一步发展。     

“情理营销”与“法理营销”:中国营销理论发展过程中若干问题思考

从中美文化价值体系和行为规范的差异出发,沿着"坐‘井’观‘天’—‘水’中捞‘月’—探‘囊’取‘物’—‘管’中窥‘豹’"的思路,探讨情理营销与法理营销的理论概念。在此基础上,探讨该概念对跨文化背景下的营销研究所具有的借鉴意义,以及中国营销理论发展过程中的若干问题。     

论中国电影美学的特点与建构

中国电影美学的建设于20世纪80年代初正式起步,并开始逐步拓展。虽然西方电影美学和中国电影美学在很多方面有相同之处,但由于文化背景和美学传统的差异,其不同之处也很明显。因此,中国电影美学的建构不应是西方电影美学的简单移植,而应在学习借鉴之基础上,有机地融入中国文化的元素和中国电影理论的传统,使之能更好地凸显出中国本土文化特色。为此,既要深入探讨电影与现实的审美关系问题,不能忽略中国电影理论工作者关于电影创作中的现实主义问题的学术研究成果;又要从理论上认真总结中国电影创作所积累的各种美学经验,并深入探讨其创作规律。同时,还要认真研究中国电影观众的审美心理和审美需求,把握观众观影时的审美心理变化,分析那些能吸引和打动观众的优秀影片在美学上的成功之处,总结出其中的创作规律,并深入研究电影美感如何在观众（审美主体）和影片（审美客体）的融合统一中产生。随着接受美学的引入,观众的先在结构、期待视野及观众反应批评对电影创作的影响,也都构成了研究的内容。另外,中国电影美学的理论建构一方面需要从域外引进各种基础理论,但另一方面也应该立足于中国文化的基础之上,注重从中国文学艺术的美学传统中汲取营养,充分重视已有的理论成果和学术积累,从而使中国电影美学与中国文化中的美学精神有机衔接起来,显示出更浓厚的东方色彩和本土化特征。