永田广志对日本近代以来哲学“合法性”的反思—以中国的日本学研究及所谓的“中国哲学合法性”问题为背景

永田广志认为日本不是没有哲学思想及其历史,日本哲学思想的近代化必须依凭从“先进国”所进行的“移植”,这又与日本原有的意识形态交织在一起,就不能不发生“变形”。就哲学思想本身的独立过程来看,这一过程还表现为哲学与宗教的分离。他有意从“自由唯物主义”立场探寻日本哲学史的发展轨迹,采用了唯物史观的研究立场和“泛化”的研究进路。     

内陆农村村级经济发展的两条路子──娄星区高溪村、涟源市石门村经济发展及其推广价值

娄底市高溪村、涟源市石门村是中国内陆农村的两个代表性的典型，无交通优势、资源优势和其他便利条件。由于发展思路立足从实际出发，按规律办事，从而确定了经济结构优、经营方式活、创业意识强的两村模式，村级经济得到了快速发展。它们的成功经验是：转变观念，走向市场,因地制宜，遵循规律，重视人才的作用，建立良好的软硬环境。     

论周文文艺大众化思想的构成

大众化是周文文艺思想与实践的精髓。要想全面而透彻地把握左翼文艺特别是延安文艺观念的形成与发展,不了解他的文艺大众化思想是不可能的。它主要由以下四个层面构成:1.文艺家“要为大多数人服务”,要写出真正的大众生活;2.要运用跟反映大众生活相一致的大众化形式;3.大众化“不是迎合大众,而是提高大众”;4.大众通讯网的建立,“使大众化文化运动,真正成为群众运动”。     

对当前推广高雅音乐的理性思考

在人们的音乐生活中,“雅”与“俗”一直是个争论不休的问题。社会的进步要求具有先进文化品位的高雅音乐必须服务于大众。而面对大众的审美基础和要求,高雅音乐的推广必须要解决推什么、为什么推、推向哪里、谁来推、怎么推等方面的问题。     

财政支持、推广行为与农技员指导稻农有效性传递研究——来自江西、浙江、安徽3省的调查

以水稻技术推广为例,从微观层面探究公共财政支持、基层农技员推广行为以及其指导稻农有效性之间的影响。首先运用因子分析法对基层农技员推广行为进行综合评价,其次先后运用一般回归、分位数回归模型对农技员指导农户水稻生产有效性进行实证研究。研究表明:基层农技员推广行为对水稻生产总收入弹性影响显著,地区差异也是正向影响稻农生产总收入的显著性因素;公共财政支持对基层农技员指导农户功能发挥具有较大影响。     

汉语国际推广中的“文化融合”问题——以新加坡华文教育政策为例

随着中国经济持续快速发展,世界各国对汉语学习的热情不断增强,我国的汉语国际推广事业也得到迅速发展,孔子学院如"雨后春笋"般在世界各地得以建立.但在高速发展的同时,也遇到了一些推广政策方面的问题和阻力.新加坡华文教育发展历程对汉语国际推广过程中如何做到与当地"文化融合"具有重要的启示意义.     

新疆东天山北麓汉语人群语言状况及推普方略研究

新疆东天山北麓汉语人群的语言是以兰银官话为基础的老新疆话,有自己独特的语音、词汇和语法系统。 形成于清朝乾隆中期,由于封闭至今仍以这种语言作为交际语言。推普方略应以扩大开放发展经济,努力宣传国家 的语言文字政策为主。     

浅谈应用冷轧带肋钢筋措施的推广

本文介绍了冷轧带肋钢筋的特点,并结合工程实际,分析了冷轧带肋钢筋在建筑中应用的优势,提出了加快推广应用冷轧带肋钢筋的措施。     

浅评中国历史上有影响的两次少数民族改革

北魏拓跋氏改革和元世祖忽必烈改革是中国历史上有影响的两次少数民族改革,其改革的背景、内容和意义等诸多方面都不同于汉族统治阶级的改革和变法。少数民族由于自身发展的特殊性,其历史上的民族改革也有突出的少数民族特色。     

中国大陆儒学普及工作的现状与前景

当代中国社会的道德伦理教育急需儒学的普及，在各界有识之士的大力推动及相关政府的支持下，出现了学校、学会、学堂、书院、政府等等普及形式。但是由于儒学普及的合法性问题没有得到彻底解决，所以其体制性问题、系统性问题、科学性问题都不同程度地存在。当前需要使儒学普及工作成为全社会的共识，争取进行正规教育体系，争取各级政府的更多支持。