网络丧文化视角下青少年负面情绪表达及意识形态隐忧

网络丧文化是折射当代青少年心态和境遇的一面镜子,其中裹挟的负面情绪是网络时代值得关切的传播症候。网络负面情绪的兴起,是阶层固化导致的生存困境和时代变迁带来的社交孤独而引发的一场亚文化实践。在媒介技术的加持下,这场亚文化实践最终演变为情绪宣泄和自我满足的生活标签与符号意义。网络负面情绪呈现出颓废、迷茫、无病呻吟与多愁善感的叙事风格特征,具有三种现实意义：从个体角度,它是身份认同和价值认同的确认工具;从文化角度,它传递出对现实生活和主流文化的温柔抵抗;从经济角度,风格的实质是让受众沦为“数字劳工”,自由地、无偿地为商家提供“数字商品”并沉浸其中。作为一种网络亚文化现象,青少年负面情绪的过度传播潜藏着社会层面和个人层面的意识形态隐忧,通过外部涵化与主体自律等措施可以化解青少年网络丧文化的负面效应。     

例论中越边境地区跨国婚姻子女的政治社会化

母亲是外国人,父亲是中国人,而且又位于偏远的边境和少数民族地区,所以这种跨国婚姻的子女在政治认同方面比一般小孩更加冷漠;在国家认同方面他们也为自己的母亲难以成为中国人而遗憾;在行为规范引导方面,他们地处走私、贩毒、拐卖妇女儿童等违法犯罪现象比较普遍的边境地区,在族群文化和国家主体文化及法律存在冲突的情况下,他们也面临着一些迷茫。边境跨国婚姻的子女也是祖国边疆的花朵,尤其需要呵护。在家庭方面,需要正视他们家庭不完整、家庭功能难以正常发挥的问题,需要帮助他们解决家庭的特殊困难;在社会方面,需要通过依法加强民主政治实践来强化他们对国家政治的认可;在学校教育方面,需要加强法制教育。     

在农村落榜生中普及中等职业教育的意义及对策

中、高考落榜生已经成为当代农村青少年的主体.他们在应试教育环境下完成学业,缺乏新型农村、工业化和城镇化建设的相应知识和技能,难以顺利就业、创业和长足发展.应该根据社会发展需要,通过普及职业教育,提高农村落榜生的综合素质,从而促进农村青少年的整体发展.只要适当扩大职业教育的规模,不断提高职业教育的质量,相应加大职业院校农村学生的资金扶助,我国就能在短期内普及农村落榜生中等职业教育.     

文明网络环境对青少年健康成长的理性思考

网络环境对于青少年成长发展具有双重影响和作用,是一把双刃剑。分析网络对青少年健康成长负面影响的因素,找出应对的措施,是营造青少年健康成长的文明网络环境的必要条件;网络负面作用的扩大在一定程度上反映出我们教育的滞后,加强青少年网络素质教育,营造文明的网络环境尤为重要。     

荆楚文化教育与湖北省未成年人思想道德建设

荆楚文化是加强湖北省未成年人思想道德建设的宝贵财富。加强未成年人荆楚文化教育要做到“四个统一”:荆楚文化教育与中华民族文化教育的统一;荆楚文化知识教育与荆楚文化精神教育的统一;荆楚文化的学校教育与环境熏染的统一;弘扬荆楚文化精华与批判荆楚文化糟粕的统一。加强未成年人荆楚文化教育的途径有:营造荆楚文化氛围、利用文化产品来宣传荆楚文化、荆楚文化进课堂以及建立荆楚文化教育基地。     

Supporting unaccompanied asylum‐seeking young people: The experience of foster care

Although research on the experiences of unaccompanied asylum‐seeking young people in the UK has grown steadily in recent years, their experience of fostering and of the role played by foster carers in helping their adjustment have been neglected. This paper reports findings from the first UK study into these experiences, describing issues arising from initial assessment and preparation for fostering and the ways in which young people and foster carers adjusted to their lives together. It assesses the progress made by young people during placement, the strategies that appeared helpful to relationship building, and the extent to which young people had become integrated within the wider network of family relationships. Given that most young people first arrive as teenagers, it also considers the ways in which foster carers and social workers helped young people prepare for adult life in the context of uncertainties arising from the asylum process.     

成长的仪式:文化人类学视野中的青少年的性与性教育

从文化人类学的研究视野来看,青少年的性教育是他们在青春期所经历的一个重要的成长仪式。作为一种成长的仪式,性教育具有丰富的社会意义,并承担着重要的社会文化功能。在仪式的变迁过程中,以同辈群体为中心的非正式制度层面的性教育仪式逐渐被以学校为中心的正式制度层面的性教育仪式所取代。然而,正式制度层面的性教育仪式却在当前社会中面临着危机与尴尬,其根源不仅仅是当前学校性教育中方法和内容等存在着问题,更重要的是青少年在性教育仪式中主体性的缺失。要改变这些状况,我们需要再造仪式,注重青少年在性教育仪式中主体地位的建构,把性教育当作是一种青少年的主体权利。     

青少年主体性人格的流行文化元素探因

主体性人格是当代社会的人格类型，流行文化是青少年主体性人格形成的文化背景。流行文化淡化了正统文化的权威性，强化了青少年的自我实现、自我认同及个人本位愿望，对青少年主体性人格的形成与发展起到了指引与暗示作用。     

网瘾对青少年社会化的不良影响及对策分析

网瘾对青少年的个性发展、文化接受以及社会结构影响很大,社会对此问题的关注度越来越高,而通过增强互动的方式对网瘾青少年进行帮助,符合青少年的特性。所以,从社会互动的角度增加青少年与陌生人之间的互动,增加与家庭成员间的互动,增加同辈群体间的互动,可以帮助青少年摆脱网瘾、走健康路。     

网络传播对青少年社会化的影响

1995年以来,网络传播迅速、广泛、深入,已经渗透到我们社会生活的各个方面。因特网在我国已成为新闻传播工具的重要组成部分,并且成为新的主流媒体,而青少年是其中最大的网民群体。在分析网络传播特征的基础上,研究网络对青少年成长与社会化的影响,很有意义。