略论宋代东南沿海的海神崇拜现象——以两浙地区为中心

两宋时期,随着海洋开发和海上交流活动的不断深入,东南沿海地区的海神崇拜之风日趋活跃,涉及的社会群体相当广泛,包括海商、渔民、士绅、僧侣等。这当中,两浙地区颇具代表性,其海神崇拜有的是基于海洋意识,有的与中国社会根深蒂固的报恩思想密不可分,有的则是受到佛教观念的影响,从中可以看出多元化、实用性的特点。从更深层次来看,宋代东南沿海地区海神崇拜的兴盛,体现了海洋开发不断加强的趋势,反映出开放与包容的地域文化精神。同时,海神崇拜不仅满足了人们祈求安康的精神寄托,也有着多方面的文化和社会功能,对东南地区社会和文化生活产生了广泛而深远的影响。     

南宋两浙地区城镇居民结构分析

南宋时期 ,两浙地区城镇居民的社会结构趋于复杂化和多样化 ,贫富分化和社会等级十分明显 ,贫富之间的变化相当频繁 ,从一个侧面反映了此时期城镇发展的特点。但在不同层次和类型的城镇 ,其具体情况又有所差异     

中国海盐博物馆馆藏文物“纲盐执照”浅析

两浙盐区为中国古代传统盐区之一,在中国盐业历史发展进程中占有重要位置。中国海盐博物馆馆藏文物“纲盐执照”信息涵盖丰富,极具代表性。拟通过对该文物的深度解读,以剖析明清时期至民国初年两浙盐区盐法制度如“纲法”和“票法”的变化发展、食盐运销制度的变革、盐商特权以及盐务职官制度的变化等内容。     

"两浙"文化与中国文化的现代转型

“两浙”文化在原型构成要素上,具有“博纳兼容”、“经世致用”、“刚柔并济”和“开拓创新”和诗性品格特点。在中国文化现代转型的特定历史时期,“两浙”文化实际上是一种建构开放理念空间的文化场,一种耻为人后的忧患意识和心理认知方式,一种不断向外开拓进取的精神巢穴,并以其独特的开放进取的文化原型,推动了中国文化的现代转型。     

唐代两浙驿路考

本文从唐诗和地理志书中钩稽出唐代两浙驿路的零星资料 ,认为唐代两浙驿路有一条干线 ,三条支线 ,总计境内有驿24座 ,馆20座 ,驿程1300多华里。今日浙江全省和江苏南部之交通路线 ,唐时已初具轮廓     

浅析南宋两浙地区饮食业繁荣的原因

南宋时期.江浙地区的饮食业呈现出空前繁荣的局面,原因可以分为三个方面:地区经济繁荣、人口数量庞大、享乐之风盛行.     

浙江师范大学江南文化研究中心

浙江师范大学江南文化研究中心是海内外较早正式以"江南文化研究"命名的学术性机构,并于2006年3月经浙江省社会科学规划领导小组批准为"浙江省社会科学重点研究基地"。基地将文学、哲学、历史学、艺术学、社会学、地理学等多学科知识引入江南地域文化研究,设有江南文学与艺术、江南学术与文献、江南城市与社会三个重点研究方向。研究方向:(1)江南文学与艺术。本研究方向以两浙为重点,旨在从特定的地域文艺入手,探讨文艺的现代化与继承人文传统的关系,揭示特定地域文艺生成的多层次原因,特别是两浙人文传统孕育的历史经验;将文化学、民俗学、社会学等多学科知识引入江南地域文艺研究,深     

简论宋代两浙人口数量

两浙路是宋代人口最多的地区 ,在良好环境中的北宋中后期急剧增长 ,南宋时期持续增长 ,占南宋全国总人口的五分之一左右。本文罗列了两浙历年户数 ,考证了不在户籍的军队及家属人口 ,僧道人口和官僚贵族及家属人口 ,估测北宋中后期两浙约有 1 2 0 4万余人 ,南宋中后期约有 1 847万余人     

清代两浙文学世家的时空分布与文学建设

清代两浙文学世家的区域分布极为不均衡,主要集中在杭嘉湖宁绍五府,其中浙西地区远多于浙东;其时代演变总体上呈现历时递减态势,从清前期到中期世家数量骤然剧减,清后期依然衰减.清代两浙文学世家的文学传承有着鲜明的时代性和地域性,即家族、地域与流派唱和有着高度的融合性.文学世家一方面致力于本家族的文学建设,另一方面又是乡邦文学的引领者和建设者.同时,文学流派和文人结社也往往由家族文人群体组成和参与,建立在家族文化圈的基础上.     

略论南宋两浙地区的城市产业形态

南宋时期 ,两浙城市的产业形态发生深刻的变革 ,许多城市不仅形成了较为完整和成熟的产业体系 ,而且各产业的内部结构和运作机制也有很大的变化。但两浙城市产业的发展是不平衡的 ,不同类型城市之间、不同地区之间存在着明显的差异。