弘扬尊老敬老传统美德大力发展老龄事业

今天，我们在这里召开全国老龄委全体会议，认真回顾总结过去五年的工作，深入分析研究当前面临的形势，进一步安排部署2008年的老龄工作，很有必要，很有意义。     

云南省大学生信息消费的调研报告

在信息消费飞速发展的今天,大学生作为一个特殊的消费群体正受到越来越多的关注.由于大学生年龄较轻,群体较特别,他们有着不同于社会其他消费群体的消费心理和行为.笔者通过400多份问卷调查及走访学生,对大学生信息消费情况进行调查研究,旨在树立大学生科学、合理的消费观,倡导大学生健康的消费意识,引导大学生养成勤俭节约的传统美德.     

蓬勃发展的青岛老龄事业

记得是在2006年第一次与青岛市老龄办打交道，有两件事情印象特深。一是老龄办的电话彩铃：“尊老敬老是中华民族的传统美德，家家有老人、人人都会老，关爱今天的老年人，就是关注明天的你我他。人口老龄化是21世纪全球面临的重大社会问题，应对人口老龄化是全社会的共同责任。”一是老龄办工作人员的名片，名片正面除了普通名片应该传递的信息，还赫然印着市老龄公益服务品牌“七彩华龄”的彩色图标和文字，     

简论侗族的民族品德

侗族以族群的智慧创造了丰富多彩的文化艺术,拥有本民族突出的社会生活价值观。重义轻利、克己利人、热心公益是侗族人最为突出的传统美德。宽容儒雅、趋静求稳、崇尚和谐是侗族最为基本的民族品性。     

传统文化教育在大学语文教学中的传承

中国传统文化源远流长、博大精深,是中华民族所创造的物质财富和精神财富的总和,是一个国家、一个民族传承和发展的根本。因此,把中华优秀传统文化教育融入高校相关课程体系中势在必行。如何使传统文化教育在大学语文教学中得到传承,首先,要利用大学语文课堂弘扬传统文化正能量;其次,要结合语文教育开展传统文化推广活动,在大学语文教学中创造学习的人文氛围,使学生能在潜移默化中接受传统文化的熏陶。     

把思想政治工作渗透在历史课堂教学中

历史学科中包含着极其丰富的爱国主义教育、革命传统教育、国情教育、历史责任感教育等内容,是对学生进行思想政治教育的一门重要学科.我们一定要抓住这一向学生渗透思想教育的重要途径.     

回家看望老人有多么难？

“孝有三：大者尊亲，其次弗辱，其下能养。”两千多年前，《礼记》就对孝的道德规范作了专门记载。孝敬父母，天经地义；孝老爱亲，中华民族传统美德。今年6月，老年人权益保障法修订草案，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人”。临近元旦、春节，回望一年，我们是否做到经常看望或者问候？在人们心里，传统孝道文化是否历久弥新？经常看望或者问候老年人，是否真的很难？     

从回汉"社亲"关系看和谐文化的民间创造

在中原地区,一些回汉村庄结成数百年不渝、情同手足的友好关系,民间称之为"社亲".仁义、感恩、重诺、守信等传统美德是这种关系的道德基础,仪式化的情谊交流方式以及平等、宽容、相互尊重的文化理念是这种关系的保证.回汉村庄的这种情谊扎根在传统社会文化的土壤中,具有不可忽略的现代价值.     

浅论社会主义荣辱观教育的意义

胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的论述,继承了传统道德修养的自觉与自愿相统一的原则,是对中华传统道德“仁、义、礼、智、信、忠、勇、严”内涵的丰富和发展。进行社会主义荣辱观教育是弘扬传统美德的现实选择,有着极为重要的指导意义。     

中华传统美德的个体性展示

中华民族传统美德是中华民族的优秀遗产,需要中华民族一代一代人不断传扬下去。在这个过程中,社会全方位的美德倡导播撒,是个体展示的最佳环境和前提,同时又是个体展示的机遇。但社会展示只是一个形式和要求,社会展示要通过一个个个体展示落到实处,个体性展示才是具体可视和可操作性的,是社会展示的承载,没有这个承载,社会弘扬与展示只是一个空壳,无根无基。由此,强化个体性展示,对个体性展示提出更高更具体要求,是中华民族传统美德弘扬与践行的根本所在。